Unidad

Origen

El origen del Consejo pontificio para la promoción de la unidad de los cristianos está estrechamente relacionado con el concilio Vaticano II. El Papa Juan XXIII deseaba que el compromiso de la Iglesia católica en el movimiento ecuménico contemporáneo fuera uno de los fines principales del Concilio. Por esta razón, el 5 de junio 1960, creó un Secretariado para la promoción de la unidadde los cristianos, como comisión preparatoria al Concilio, y nombró como primer presidente al cardenal Agustín Bea. Esta es la primera vez que la Santa Sede creaba una estructura consagrada únicamente a los temas ecuménicos.
La primera función del Secretariado fue la de invitar a las otras iglesias y comuniones mundiales a enviar observadores al concilio Vaticano II. Pero, desde la primera sesión(1962), por decisión del Papa Juan XXIII, fue asimilado a las comisiones conciliares. Entonces el Secretariado preparó y presentó al Concilio documentos sobre ecumenismo, religiones no cristianas, la libertad religiosa y, en unión con la Comisión doctrinal, la Constitución dogmática sobre la Revelación divina.
En 1963, el santo Padre precisó que el Secretariado estaría compuesto de dossecciones, encargadas respectivamente de las relaciones con las Iglesias ortodoxas y las antiguas Iglesias orientales, por una parte, y por otra parte, con las Iglesias y Comunidades eclesiales de Occidente.
En 1966, terminado el Concilio, el Papa Pablo VI confirmó el Secretariado para la promoción de la unidad de los cristianos como órgano permanente de la Santa Sede. El Cardenal Bea lo presidió hasta sumuerte en 1968. En 1969, el cardenal Johannes Willebrands fue designado su sucesor. Veinte años más tarde se retiró y quedó como presidente emérito; el Cardenal Edward Idris Cassidy fue nombrado presidente de este dicasterio. El 28 de junio de 1988 el Papa Juan Pablo II transformó el Secretariado en Consejo pontificio para la promoción de la unidad de los cristianos. Este cambio se hizo efectivoel 1 de marzo de 1989.
El Consejo tiene una doble función, en primer lugar está encargado de promover, en el interior de la Iglesia católica, un auténtico espíritu ecuménico, según el Decreto conciliar Unitatis redintegratio; con este fin se editó en 1967-70 un Directorio ecuménico. Este fue renovado en 1993 con el título: Directorio para la aplicación de principios y de normas sobre elecumenismo". El Consejo asume esta misión en unión con los diversos dicasterios de la Curia romana, cuyas competencias deben contribuir también al esfuerzo de diálogo de la Iglesia católica y estar al servicio de sus relaciones con todas las Iglesias y Comunidades eclesiales.
Al mismo tiempo, el Consejo pontificio se dedica a desarrollar el diálogo y la colaboración con las otras Iglesias y Comunidadesmundiales. Por ello, desde su creación, estableció una cordial cooperación con el Consejo ecuménico de las Iglesias, cuya sede está en Ginebra; desde 1968, doce teólogos católicos son miembros de derecho de la Comisión "Fe y Constitución", El CPPUC tiene también la misión de nombrar los observadores o "delegados fraternos" de otras Iglesias y Comunidades eclesiales, con motivo de la celebración degrandes acontecimientos de la Iglesia católica.
Las iglesias que conformar la unidad de los cristianos son las siguientes: la Iglesia ortodoxa, la Iglesia copta ortodoxa, las Iglesias malankares, la Comunión anglicana, la Federación luterana mundial, la Alianza reformada mundial, el Consejo metodista mundial, la Alianza baptista mundial, la Iglesia cristiana (Discípulos de Cristo), losresponsables de las Iglesias pentecostales.
Tradicionalmente, la Semana de oración por la unidad de los cristianos se celebra del 18 al 25 de enero. Estas fechas fueron propuestas en 1908 por Paul Watson para cubrir el periodo entre la fiesta de san Pedro y la de san Pablo. Esta elección tiene un significado simbólico. En el hemisferio Sur, donde el mes de enero es tiempo de vacaciones de verano, se...