unidad1 ciencias politicas
¿Qué le proponemos aprender a partir de la lectura comprensiva,
problematizadora y reflexiva de la bibliografía de esta primera
unidad?
Caracterizar la polis ateniense a fin de comprender la democracia antigua.
Conocer la reflexión crítica sobre la democracia ateniense de Platón y Aristó
-
teles y sus pensamientos acerca del buen gobierno.
Distinguir entre la organizaciónsocial y política de la polis y el feudalismo
europeo.
Analizar e interpretar los rasgos y razones fundamentales del proceso de
construcción del estado en Europa a partir de la crisis del mundo feudal (ca
-
racterización del feudalismo europeo y su diferencia con otros).
Conocer el sistema de creencias que justificó a la autoridad feudal europea.
Comprender la relación entre la construccióndel orden social y político mo
-
derno y las ideas de Maquiavelo y Hobbes.
Estos objetivos de aprendizaje que nos hemos propuesto podrán ser alcanzados
si logramos establecer vínculos entre la bibliografía, el
aula virtual
, las actividades
y las consultas que Uds. deberán hacer a los profesores con el fin de resolver
dudas y/o cuestiones que resultan de difícil comprensión.
2.1.Vayamos ahora a nuestras primeras indicaciones para abordar el primer tema
de los contenidos del programa:
Atenas: la polis. La democracia clásica griega: sus principios. Las instituciones
políticas. Las ideas de Platón y Aristóteles acerca del buen gobierno.
A través del Capítulo 1 del libro
Modelos de Democracia
de David Held vamos a
intentar dar cuenta de cuestiones que hemos planteado enla Introducción.
Trataremos de demostrar, siguiendo así la línea argumental de Sartori arriba
expuesta, que el significado que se le asignaba en la Grecia clásica a la palabra
democracia
era diferente a la que se discute modernamente, y que esa disparidad
radica en el grado en que se distinguen las relaciones políticas de otros tipos de
relaciones sociales.
Por ende, a partir de lalectura del texto vamos a observar la relación entre las
características de la sociedad ateniense y la concepción de democracia de la época.
Además, como hemos planteado como otro eje de estudio al estado, una forma
de empezar a abordarlo es reconocer las características de la polis, que no es ni
una ciudad-estado ni un estado.
El texto de Held va a dar cuenta, en primer lugar, del tipo deorganización social y
económica que era la polis ateniense, escenario de la democracia clásica, cuyo
esplendor ocurrió en el siglo V a.C. (pp. 27 a 30). Esta caracterización permite
comprender el limitado alcance de la expresión
gobierno del demos, demokratía,
propio de la época. A partir de la lectura de las páginas referidas a los ideales,
objetivos y de las instituciones de la época(pp. 30 a 43) podremos encontrar las
respuestas a las siguientes preguntas:
¿Entendían los atenienses lo mismo que nosotros por pueblo? ¿Por qué valoraban
a la política como una actividad que daba plenitud a su vida? ¿Es para nosotros
así? ¿Por qué?
1.
2.
3.
4.
5.
6.
“Así, pues, cuando hablamos
del sistema griego como si
fuera un Estado democrático
cometemos una incorrecciónterminológica y conceptual”
(Sartori 3, 344, 1987).
Cita
Bachiller en Ciencias Jurídicas y Sociales
UNL
VIRTUAL
Ciencia Política
14
¿Por qué en Atenas no era posible pensar que un individuo fuera exitoso y al mis
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mo tiempo incumpliera la ley, por ejemplo, a través de la evasión impositiva?
¿Cuándo los hombres se consideraban libres? ¿Los hombres libres podían no ser
iguales?¿Por qué?
Otra pregunta que habría que tener en cuenta mientras se realiza la lectura es
¿Por qué la regla de decisión era la unanimidad? La respuesta a esta pregunta es
un buen punto de referencia para diferenciar los procedimientos de decisión de
las democracias modernas de los del mundo antiguo, y para establecer relaciones
entre los procedimientos que se adoptan para tomar decisiones...
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