Unificación Alemana

CAPÍTULO 7: LA UNIFICACIÓN DE ALEMANIA E ITALIA

3 LA UNIFICACIÓN DE ALEMANIA El mundo de habla alemana había sido fraccionado por las grandes potencias durante la edad moderna. La guerras napoleónicas habían provocado la germinación de las ideas nacionales en Alemania, y surgió un sentimiento nacional genuinamente alemán que poco a poco había de resultar irrefrenable. En sus Discursos a lanación alemana (Berlín, 1807), Fichte hablaba de cómo Alemania había conservado en su lengua toda su pureza primitiva, como su vida intelectual era sana, y su alma ingenua y formal, para luego reclaman un estado independiente en el tiempo de la ciencia en su verdadero lugar, aunque no estimaban necesaria la unidad territorial pues miraba como ejemplo historicista de idealizado al mundo griegoclásico. Pensadores dentro del campo de la filosofía de la historia, como el propio Fichte, Hegel o Von Ranke, se convirtieron en los inspiradores de un movimiento intelectual que las universidades, entre la juventud de los gimnasios, fue cobrando fuerza dispuesto a lograr la unidad del mundo alemán. Tanto el recuerdo de un pasado y la Santa Acción de las catedrales y viejas pinturas góticas como lapublicación de las viejas leyendas o resultaron fundamentales para el nacimiento de una cultura, dio un ideal de nación que sumergía sus raíces en el alma de un pueblo dotado de identidad propia. En un principio eran grupos muy minoritarios los que hablaban de un estado alemán unificado, como la expresión viva del alma de un pueblo y único camino para su completo desarrollo. Entre ellos había figurastan destacadas como la de Stein, miembro de la vieja nobleza imperial, Hardenberg, Humdolt, Scharnhorst o Gneisenau. Este pensamiento un llegó a ser un sentimiento arraigado en el alma de muchos alemanes. El pensamiento romántico, su vocación idealista, la idea de la justicia de esta causa y la creencia de una superioridad moral de Alemania y de los alemanes habían de convertirse en el motor de launidad. El segundo romanticismo, el de Heidelberg, aportó la reflexión nacional alemana sobre algo inestimable y básico, el Volk, el pueblo, base de una idea nacional que giraba en torno a una idea comunitaria, primigenia, de superioridad que con el paso del tiempo se formaría hasta caer en un racismo intransigente. Entre los nacionalistas alemanes existían discrepancias sobre el modelo de unidadal que se debía llegar: a) los conservadores querían una confederación de estados en la que no se atenta se contra los derechos de los soberanos; b) los liberales querían un estado federal, a cuya cabeza habría un emperador, con pervivencia de las otras casas reinante, aunque restringido sus poderes y todas supeditadas al nuevo entrenador; y c) los demócratas querían barrer a los príncipe, hacerdesaparecer todos los vestigios de la vieja Alemania, y para conseguirlo eran partidarios del camino de la revolución, como vía óptima para llegar a la república.

Esta nacionalismo no sólo pedía la unidad política, sino que aspiraba integrar de la nueva Alemania aquellos territorios en los que existía población alemana sometida a la dominación extranjera. Los nacionalistas que eran partidariosde una política de fuerza, de voluntad de poder, y sus primeras exigencias se relacionaban con la población de los ducados daneses. La unidad aduanera y el ferrocarril fueron elementos esenciales para el desarrollo del espíritu alemán. Por la existencia de una unión aduanera, el Zollverein, que agrupaba a más de 26 millones de alemanes y la expansión constante de la red ferroviaria, el pensamientolibrecambista y las ideas de unidad política fueron poco a poco abriéndose paso del mundo alemán. Esta unión, bajo el liderazgo prusiano, comenzaba a mostrar las ventajas de la colaboración y generaba unas formas de relación que convertía la unidad política en algo deseable y cada vez más esperado por muchos. Estas corrientes de pensamiento necesitaban un instrumento que las convirtiese en...