universal

Revista de Epistemología y Ciencias Humanas
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Aproximación a la concepción de Signo y de Símbolo en Charles
Sanders Pierce
An approach to the concept of Sign and Symbol in Charles Sanders Pierce
Amancio Vázquez
Lic. En Ciencia Política- Investigador CICEA Facultad de Humanidades y Artes, Universidad
Nacional de Rosario. Argentina- Docente de la Facultad de Humanidades y Ciencias,Universidad
Nacional del Litoral. Argentina.
amanciovazquez@hotmail.com

Abstract
The author enquire about the concept of Symbol as a Sign in the conception of C.S. Pierce, seeking
to outlime the most fundamental aspects of its complex nature.
Key Words
C. S. Pierce -Semiotic- Sign-Symbol-Legising-‘
Resumen
El autor indaga acerca del concepto de símbolo en tanto signo en la Concepción deC.S. Pierce,
procurando esquematizar los aspectos más fundamentales de su naturaleza, tan compleja.
Palabras Claves
C. S. Pierce-Semiótica- Signo- Símbolo- Legisigno-

1. INTRODUCCIÓN
La riqueza del pensamiento de Charles Sanders Pierce (1839-1914), es frondosa. Desde su
concepción del pragmatismo como método lógico de testear las hipótesis científicas en la realidad,
más bien por susconsecuencias prácticas en ella, y por lo tanto, bien distante de la carga de
oportunismo que vehiculiza el término en sentido vulgar; hasta sus aportes a la construcción del
campo científico de la semiótica, pasando por el rescate y la reelaboración del razonamiento
abductivo, su creatividad filosófica y científica resulta impactante.
Al revisar el campo epistemológico, sus múltiples dimensiones,y especialmente las relaciones e
interrelaciones entre ciencias exactas y ciencias sociales y humanidades, no podemos dejar de lado

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la tentación de preguntarnos acerca de la pretensión de la semiótica de constituirse como puente
conceptual entre dichas ciencias, y entre ellas y las humanidades.1
La producción de Charles Sanders Pierce, taninterpelante, fue analizada por filósofos y
especialistas de muy variadas disciplinas, y por supuesto, por semiólogos. En la actualidad los
estudios sobre su obra adquirieron auge inusitado. Las controversias interpretativas están a la orden
del día. Lo mismo ocurre con las relaciones entre Signo y Símbolo. Nos propusimos una lectura
reflexiva que nos permita orientarnos sobre el tema. Susresultados fueron provechosos y
procuramos exponerla aquí, didácticamente, pues pensamos que su difusión puede ser de utilidad.
Hablar de semiótica2 es hablar de Charles Sanders Pierce, sus aportes fueron fundamentales para la
constitución de la semiología como campo científico. En efecto, Peirce produce una asimilación
entre lógica y semiótica. Si la lógica construye las leyes delpensamiento, las formas y modalidades
del pensar, la semiótica en tanto semiosis; es decir en tanto normas de significación y de
comunicación, expresa las leyes de la lógica. Significación construida a través de los signos y
mediada por ellos, y comunicación generada por los signos a partir de las relaciones e
interrelaciones entre Emisor-Mensaje- Receptor.

2. EL SÍMBOLO COMO SIGNO
La semiótica comociencia de los signos [1], del estudio de sus propiedades y de sus significaciones,
rebasa al signo lingüístico, por supuesto, extendiéndose a la totalidad de los mismos. En C. S.
Pierce el signo o, mejor expresado, los sistemas de signos, toman una naturaleza universal
independizándose de los condicionamientos históricos, sociales y culturales. Además, refieren a un
dato exterior: Lo real.Hay en Pierce una realidad independiente del sujeto pensante, de una idea, de
un signo o del mismo proceso semiótico (del interpretante: el signo que “Se dirige a alguien, o que,
crea en la mente de esa persona un signo equivalente o, tal vez, un signo más desarrollado)”
Traducción nuestra (C.P. 2.228) [2].

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El análisis semiótico de la lengua y de la cultura, de la ideología y de la...