Universidad Camino De Josecela
Luigi Contadini UNIVERSITÁ DI BOLOGNA ABSTRACT This paper analyses two interludes that share a number of folk motifs in order to highlight Cervantes’ tendency to explore forbidden areas, beyond sacred and social ties, and his inclination to demystify institutions apparently untouchable.At the same time it is underlined how Calderón, despite his inflexible aesthetic and moral principles, manages to represent, by breaking down the essential conflicts of his time, the irresolvable ambivalence between a profound pessimism and a burlesque, playful vision of the world. Keywords: Miguel de Cervantes, La cueva de Salamanca, Calderón de la Barca, El dragoncillo, comparative study. En estetrabajo dedicado a dos entremeses que comparten diferentes motivos folclóricos, se pone de relieve la tendencia cervantina a explorar zonas prohibidas, más allá de los vínculos sagrados y sociales, que desmitifica comportamientos e istituciones aparentemente inatacables. Y al mismo tiempo se subraya cómo Calderón, a pesar de sus inflexibles principios estéticos y morales, consigue representar,descomponiendo los forzosos conflictos de su época, una ambivalencia irresoluble entre un profundo pesimismo y una visión burlesca y lúdica del mundo. Palabras clave Miguel de Cervantes, La cueva de Salamanca, Calderón de la Barca, El dragoncillo, estudio comparativo
CONFLUENZE Vol. 2, No. 1, pp 130-149, ISSN 2036-0967, 2010, Dipartimento di Lingue e Letterature Straniere Moderne, Università diBologna
CONFLUENZE Vol. 2, No. 1
Introducción Cervantes publica en 1615 La cueva de Salamanca (Cervantes, 1615), aunque se supone que su composición se realiza entre 1610 y 16111, mientras que El dragoncillo de Calderón aparece por primera vez publicado en 1708, en una recopilación de loas, entremeses y mojigangas (AA.VV., 1708). Las primeras obras cortas de Calderón datan de 1643, mientrasque la redacción de El dragoncillo puede fecharse sobre 1670 (Rodríguez, 1998, p. 130). La distancia entre la composición de los dos entremeses ya es significativa porque representa históricamente dos momentos muy diferentes del teatro español. La evolución en el tiempo de la pieza breve comporta un grado de estilización cada vez mayor de los personajes, de los temas, de las acciones y dellenguaje2. Es el caso del entremés de Calderón (escrito en verso3) respecto al de Cervantes (escrito en prosa). El dramaturgo, además, nombra indiferentemente a sus personajes por el nombre o por el papel desarrollado (“un alcalde vejete”; “el vejete con vara de alcalde”; “Juan Soldado”, Calderón, 1982, pp. 264, 265, 266) y potencia las posibilidades dramáticas y los efectos no verbales. A pesar de susinflexibles principios dramáticos, las piezas cortas de Calderón pueden ser consideradas como un cuerpo único con su obra seria. Su entremés es un mundo abreviado donde a través de una simple sugerencia es posible reconstruir una serie de connotaciones culturales y sociales, traspasando, por tanto, los límites impuestos por el género (Rodríguez Tordera, 1982, p. 31). Además, como afirma Rodríguez,“sólo cuando aparece el sistema calderoniano, cuando ya ha construido todo su férreo armazón ideológico en las principales obras, acuciado por el rigorismo formal de los autos [...], Calderón ofrece el teatro de la desmitificación y puede considerarse incluido sin dudas en la historia de ser moderno” (Rodríguez, 1998, p. 135). También las piezas cortas cervantinas constituyen algo muy especial. Losestudiosos están unánimemente de acuerdo en considerarlas como una verdadera excepción porque trascienden los tópicos del género llegando a ordenar un mundo dotado de coherencia propia. Los temas del engaño, del ser y parecer, del desdoblamiento de perspectivas, del teatro en el teatro aparecen en los entremeses como en la mayoría de sus obras y por medio de ellos el escritor investiga los...
Regístrate para leer el documento completo.