UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL Eugenio
LICENCIATURA EN EDUCACION
ASESOR:
MARTHA IRENE OROPEZA LARA
PRESENTA:
EUGENIO HERNÁNDEZ BOLAÑOS
TRABAJO:
TRABAJO FINAL
GRUPO “A”
CONSTRUCCION DEL CONOCIMIENTO SOCIAL Y TEORIAS EDUCATIVAS
09 DE ENERO DEL 2015
INTRODUCCIÓN
Del proceso de construcción científico del conocimiento de lo social. El desarrollo de las relaciones interpersonales son un elementomuy importante en todo grupo social, a fin de vivir en armonía y de manera agradable, en el ámbito educativo dentro de las aulas es de vital importancia, ya que las buenas relaciones entre los sujetos que conforman la comunidad educativa da como resultado mejores aprendizajes en los alumnos y un mejor ambiente de trabajo entre los docentes.
En el presente ensayo se aborda la importancia que tienenlas relaciones interpersonales en la vida de todo ser humano para la comprensión del proceso dela comunicación humana. Además la relación efectuada entre alumno profesor para la obtención de mejores logros educativos.
Se hace mención de la teoría sociocultural y su injerencia en el desarrollo cognitivo del sujeto. Así como también la construcción social del conocimiento mediante las relacionescon los demás.
UNIDAD I: CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
La definición científica en su mayor parte suelen ser elementos de una teoría, pero también está la definición programática que no solo expresa una norma sino que impone una política.
El método científico según Claude Bernard (1934) es una pura gestión intelectual y experimental de una ciencia aislada,descripción del método científico. Es un procedimiento abstracto que examina la pertinencia de los resultados.
Según Ernst Mach, el modo económico de representarse al mundo es traducir a un lenguaje muy práctico el mundo al que pertenecemos, analizando los procesos científicos, la observación, etc. Bajo este concepto las ciencias son consideradas como “utensilios intelectuales”.
Este punto de vistaconsidera a todo el proceso como parte del método. Sin embargo la denominación de las ciencias como “utensilios intelectuales” es relativamente inadecuada ya que los científicos no dominan el discurso científico como un artesano dominaría sus utensilios.
Las ciencias pueden considerarse como tecnologías intelectuales unidas a proyectos humanos, sin embargo también son un conjunto organizado comocualquier otra tecnología, lo conocido como sistema material de la ciencia (Mario Bunge) esto nos podría inclinar a pensar en una reducción de las ciencias a algo utilitario y operativo. Para el autor el saber es conjugar el lenguaje, cosas y cuerpos para crear un universo humano compartido, liberando prácticas científico-técnicas de la dependencia a lo económico.
1. Hay que distinguir entreintereses científicos-técnicos e intereses de la historia y la historia humana (como Habermas, 1973).
2. Y la otra que dice de la imposibilidad de separar lo interpretativo de lo técnico, lo humano de lo material (como Latour, 1989; Callon, 1989; Fourez, 1983 o Kwashin, 1991).
Las ciencias y su enlace con el poder no es una alienación del saber, es una forma de ubicarlos en lo más hondo de lo humano.Considerándose varios tipos de de producciones científicas, los científicos producen las representaciones del mundo que pueden servir para el manejo material de este (representaciones utilizables). Sin embargo aunque la comercialización y militarización de las ciencias de más importancia a estas producciones, no se puede limitar solo a eso lo científico.
Las ciencias producen también conocimientosque se convierten en patrimonio de la humanidad y estas legitimaran las practicas. La investigación científica no solo es una representación de lo que es posible hacer, también legitima y motiva las acciones (discursos simbólicos legitimantes).
Estos dos aspectos no son los únicos de las producciones científicas. Las ciencias son también una producción cultural por la cual nosotros también...
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