UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE LOS ANDES 2


Curso: Constitución Política y Derechos Humanos.
Tema: Tridimensionalismo del Derecho.

INDICE

INTRODUCCION 1
El hilo conductor en las investigaciones 2
La práctica de las ciencias fácticas 4
La lógica de las ciencias humanas 4
Los postulados científico-sociales de la teoría tridimensional del derecho 8
Postulado 1: El derecho es un producto histórico-cultural 9
Postulado 2: La personaconstituye un valor en sí misma y es fuente de todos los valores 10
Postulado 3: El derecho es de naturaleza tríadica 11
El método 12
CONCLUCIONES 14

INTRODUCCION
Toda investigación científica requiere ser fundamentada por bases epistemológicas, lo cual implica la aplicación de una estructura sistemática que permita visualizarla y analizarla a través de una determinada cosmovisión. La ciencia sepresenta como una herramienta que le posibilita al ser humano obtener resultados de aplicación en su vida cotidiana, que redunden en beneficio de la convivencia con los demás.
El derecho es complejo, no es un objeto que pueda aprehenderse de manera fácil y clara; a decir del maestro Rafael Preciado Hernández, "no podemos desconocer que ese objeto llamado derecho tiene en su entraña misma una referenciaa criterios racionales, de tal suerte que no se puede entender plenamente si no se le considera en relación con los valores jurídico-filosóficos que constituyen su causa final" (1981: 21-22). El derecho es un producto del hombre y como tal, inacabado, susceptible de ser creado y recreado en su esencia.
Las investigaciones científicas en el terreno de las ciencias formales, que es al que perteneceel derecho, han sido cuestionadas; sin embargo, debemos tomar en consideración que las investigaciones científicas en las ciencias fácticas y en las ciencias formales son de naturaleza diversa. Mientras que en las primeras se utiliza el empirismo-positivista, en las segundas se ocupan métodos diversos, propios de las ciencias del hombre, para lo cual se hurga en la historia, se vislumbra latotalidad de los elementos que rodean a los objetos de estudio, para encontrar explicaciones y proponer soluciones a las problemáticas que inciden en la vida del hombre. Cuando se aplica la razón al conocimiento para hallar la esencia y los rasgos característicos de un objeto de estudio de cualquier naturaleza, físico o social, se accede a la etapa racional. El conocimiento científico adquiereimportancia al desarrollarse sistemáticamente, siguiendo teorías que integran postulados o axiomas como bases fundamentales.



El hilo conductor en las investigaciones
A la teoría que guía la realización de toda investigación científica se le conoce como hilo conductor, concepto acuñado por Hans Georg Gadamer, en su obra Verdad y Método, al establecer "el lenguaje como hilo conductor del giro ontológicode la hermenéutica". Las investigaciones sociales de Gadamer giran en torno al lenguaje, constituyéndolo como un medio en el cual se lleva a cabo el acuerdo de los interlocutores y el consenso sobre la cosa que se discierne. La relación esencial entre lingüística y comprensión se muestra, para empezar, en el hecho de que la esencia de la tradición consiste en existir en el medio del lenguaje, demanera que el objeto preferente de la interpretación es de naturaleza lingüística. Cuando introduce el término, lo hace para establecer que debe existir una guía en toda investigación, y esta guía para él es el lenguaje, el que lleva a la comprensión, al ponerse de acuerdo sobre un objeto o fenómeno; y es precisamente de donde se adopta dicha terminología para establecer la visión epistemológica apartir de la cual se efectuará una determinada investigación. La experiencia de sentido que tiene lugar en la comprensión encierra siempre un momento de aplicación, y todo este proceso es lingüístico. El lenguaje es el medio en el cual se realiza el acuerdo de los interlocutores y el consenso sobre la cosa, para poder aplicar la hermenéutica; es decir, para poder hacer una interpretación debe,...