Universidad Upla

Páginas: 27 (6664 palabras) Publicado: 20 de septiembre de 2012
DEFINICIÓN ETIMOLÓGICA:
Ciencia que estudia el tratado del alma.
PSIQUE = alma LOGOS = tratado
DEFINICIÓN GLOBAL:
Ciencia que se ocupa del conocimiento de la actividad psíquica, intelectual, afectiva y de la conducta con el fin de describir, predecir y controlar el comportamiento. *ciencia que estudia la conducta de las personas(los procesos mentales,(cognitivos))*
Los progresos de latécnica y la revolución industrial contribuyeron a que durante el S.XIX triunfaran las ciencias positivas(empíricas) que defienden que lo única que cuenta para conocer la verdad son los hechos, la observación y la experimentación.  En esta etapa estaba claro que todas las facultades propiamente humanas dependen del alma y esta, necesita de los elementos corporales para su correcta manifestación, teniendocomo fin la felicidad eterna del hombre. Edad Media: se originan tres ramas: 1.- Psicología Precientífica: percibía al hombre como resultante de las fuerzas desconocidas como los astros, hechizos o seres mitológicos.
El término Psicología Psicología proviene de dos palabras usadas por los griegos: alma= anima (latín) anemos (griego) estudio del ciencia= scientia (latín) alma logos Renacimiento:El teólogo protestante Felipe Melanchton, acuña por primera vez, en el año 1550, el término psicología
100 años después se utiliza la palabra Psicología en el título de un libro, por el filosofo alemán Christian von Wolff ( La psicología empírica y la psicología racional).
  Aristóteles (384 - 322 a.C.).Para Aristóteles la mente o psique es el acto primero de todas las cosas, es lo que haceposible que sintamos y percibamos. Existen además, tres tipos de psique: vegetativa (de las plantas), sensitiva (de los animales) y racional (del hombre). La psicología humana se basa en los cinco sentidos.  Aristóteles afirmaba que los procesos de motivación estaban guiados por dos polos: agrado y desagrado. Nuestra mente nos guía hacia el agrado y rechaza o nos separa del desagrado. El fin último decualquier motivación es la felicidad y ésta se consigue con la búsqueda del autoperfeccionamiento; ser más perfectos y completos.
  René Descartes (1596-1650), Descartes postuló la doctrina del interaccionismo, según la cual el cuerpo y la mente se influyen entre sí en alguna medida, y que el punto de interacción entre ambos se halla en laglándula pineal. También argumentó que debía existir ununiverso externo al Yo pensante, un universo no opaco a las facultades cognoscitivas del hombre. Escribe el famoso libro "Discurso del método" (1637), donde expone que podemos dudar de todo (de lo que percibimos), pero de una cosa no podemos dudar, de que estoy dudando; y si estoy dudando es que pienso, y si pienso es que existo. De aquí su famosa frase "pienso, luego existo"(cogito ergo sum). ParaDescartes hay tres cosas de las que no podemos dudar: del Yo o del Pensamiento, del Mundo por su extensión y de Dios por su infinitud. Para él lo psíquico es lo consciente, o sea todo lo que existe en nuestra conciencia: la imaginación, la fantasía, los sueños, los recuerdos...
El análisis de la vida mental s. XVII-XVIII     En esta época la psicología en Europa empieza a interesarse por losubjetivo, el Yo que está detrás de todo. Surge la corriente asociacionista, que hace una interpretación genético-biológica de la mente. Creen que la mente es como una tabla rasa al nacer, y que gracias a unos átomos psíquicos vamos obteniendo las sensaciones más elementales, que al repetirse van interaccionando y asociándose unas con otras dejando las huellas psíquicas con las que se va formando lamente. Somos lo que vivimos, las experiencias que tenemos.     Las leyes de la asociación de ideas nos dicen que aprendemos a través de los sentidos, gracias a la semejanza entre objetos, el contraste y la contigüidad (en espacio y tiempo). | |

     La psicología asociacionista es una psicología práctica, que intenta explicar las cosas de una manera sencilla y demostrable, de aquí surge el...
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