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INTERACCION SOCIAL
Los fenómenos humanos sociales son casos de interacción entre dos o más seres humanos concebidos como: personas, organismos, yos o actores. Lo ciencia no es solo sentidocomún, sus nociones teóricas y marcos de referencia más elementales se desarrollan a través de complicados procesos intelectuales que entraban no solo interpretaciones de lo observado, sino tambiénuna conceptualización teórica, y en parte filosófica.
La primitiva historia del concepto.
De los puntos de partió para la filosofa moderna, el más pertinente para nuestro estudio es elproblema del conocimiento.
El esquema cartesiano: el Discours de la methode de Descartes, es considerada la carta filosófica básica de la ciencia moderna, ya que plantea con claridad la basefilosófica del conocimiento empírico en el mundo exterior.
Traduce al mundo externo como mundo físico, la ciencia acaba de lograr avances físicos. La estructura principal del conocimiento empírico, seatribuye a la naturaleza y categorías de los objetos conocidos. Estos términos constituyen un marco cultural de referencia en un sistema de acción, ya que dependía del conocimiento empírico;plantea un problema paralelo al utilitarista relativo a los factores no conocedores.
Para Kant, la razón pura es la base epistemológica de la ciencia física, y la razón práctica vinculaprincipalmente las preocupaciones no cognoscitivas, de los actores humanos. El utilitarismo trata las necesidades dadas y analiza las actividades; donde un conocedor raciona cartesiano estar en el papel deactor, las necesidades prácticas predominantemente morales están dadas y descarta la posibilidad de problemas subyacentes.
El hegellanismo fusiona el componente cultural de la epistemologíaempírica de Kant, desarrollando una metafísica idealista unificada sobre el concepto espíritu objetivo, concibe la historia como despliegue siendo la acción humana expresión o realización .