Universidad
Páginas: 5 (1037 palabras)
Publicado: 20 de noviembre de 2012
Unidad 4
Las escuelas de primeras letras de Caracas, y de las principales provincias estaban fuertemente enmarcadas dentro de la labor pastoral realizada por la institución eclesiástica. A la escuela asistían hijos de blancos, no necesariamente de las clases principales, huérfanos o hijos de blancos desprovistos de fortuna. Para las clases serviles como aborígenes y esclavos las atencioneseducativas eran diferenciadas, centradas esencialmente en la labor del sacerdote por castellanizar y cristianizar tal población. Eso no eximia que a los aborígenes se le enseñaba en algunos oficios y artes, pero será propio del modelo de educación dispensado desde los pueblos de misiones.
La casa de educación evolucionará con el tiempo en escuela de primeras letras, y luego en el siglo XIXsimplemente como escuela. Este órgano educativo tiene como función la instrucción en la lectura, la escritura y el cuidado de la doctrina, a saber, los elementos culturales que definen la vida del súbdito cristiano. En sus inicios la escuela, tanto en España como en América, era regentada por religiosos. Esta relación entre educación – religiosos esta dada por la larga doctrina de las InstituciónEclesiástica por el cuido de la condición espiritual del Hombre. La Iglesia Católica encargada de este fin, vigilaba la instrucción, y más adelantes, de los maestros seglares que ocuparán las escuelas de primeras letras. Esta relación estaba contemplada en las Leyes de India (1592), y particularmente, en las Constituciones emanadas por el Sínodo Diocesano de Caracas (1687). Este documento encarna elproyecto educativo válido para la instrucción, si vigencia se extiende hasta los inicios de la República. En ella se sanciona la instrucción de los blancos, indios y esclavos, además de las funciones docentes, métodos, contenidos y rituales que definen la instrucción colonial. La Constitución encierra la doble competencia que sobre educación compartía el poder secular y el poder eclesiástico, queconstituían el Estado Monárquico Español.
El modelo de casa de educación sobrevivió hasta mediados del siglo XVII, cuando en España se inicia un proceso de organización gremial que modifica el funcionamiento y sentido de la escuela que se extensión a las casa de educación venezolanas. El proceso de organización de las casas de educación en escuelas de primeras letras se logra a mediados delsiglo XVII con la creación de la Orden de San Casiano. Sus primeras constituciones datan de 1647, este gremio “examinaba a los maestros, determinaba las condiciones para los exámenes, proponía los examinadores y actuaba en lo concerniente al establecimiento de las escuelas y al régimen general de éstas” (Ruiz, 1990). Esta corporación estableció un primer orden institucional para el funcionamiento dela escuela, que inicialmente se inicio en España, pero que se hizo común a las colonias de América.
SITUACION ACTUAL DEL MODELO EDUCATIVO VENEZOLANO
El Sistema Educativo Venezolano es el instrumento destinado a implementar los medios para dar cumplimiento a los preceptos constitucionales y a las disposiciones legales, en cuanto al derecho que tiene la colectividad nacional a la educación yrespecto a la responsabilidad que compete al Estado de posibilitar el ejercicio del mismo de la manera más constructiva y más completa. Es además el organismo integrador de políticas y servicios que garanticen la unidad de proceso educativo tanto escolar como extraescolar a lo largo de la vida de la persona mediante un proceso de educación permanente.
En la actualidad, estas funciones delSistema Educativo Venezolano, la ejercen dos ministerios, el Ministerio del Poder Popular para la Educación que atiende el subsistema de Educación Media y el Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior que se encarga de la educación universitaria.
El Sistema Educativo Venezolano es llamado también Sistema Educativo Bolivariano (SEB) y transita hacia la construcción del modelo de la...
Las escuelas de primeras letras de Caracas, y de las principales provincias estaban fuertemente enmarcadas dentro de la labor pastoral realizada por la institución eclesiástica. A la escuela asistían hijos de blancos, no necesariamente de las clases principales, huérfanos o hijos de blancos desprovistos de fortuna. Para las clases serviles como aborígenes y esclavos las atencioneseducativas eran diferenciadas, centradas esencialmente en la labor del sacerdote por castellanizar y cristianizar tal población. Eso no eximia que a los aborígenes se le enseñaba en algunos oficios y artes, pero será propio del modelo de educación dispensado desde los pueblos de misiones.
La casa de educación evolucionará con el tiempo en escuela de primeras letras, y luego en el siglo XIXsimplemente como escuela. Este órgano educativo tiene como función la instrucción en la lectura, la escritura y el cuidado de la doctrina, a saber, los elementos culturales que definen la vida del súbdito cristiano. En sus inicios la escuela, tanto en España como en América, era regentada por religiosos. Esta relación entre educación – religiosos esta dada por la larga doctrina de las InstituciónEclesiástica por el cuido de la condición espiritual del Hombre. La Iglesia Católica encargada de este fin, vigilaba la instrucción, y más adelantes, de los maestros seglares que ocuparán las escuelas de primeras letras. Esta relación estaba contemplada en las Leyes de India (1592), y particularmente, en las Constituciones emanadas por el Sínodo Diocesano de Caracas (1687). Este documento encarna elproyecto educativo válido para la instrucción, si vigencia se extiende hasta los inicios de la República. En ella se sanciona la instrucción de los blancos, indios y esclavos, además de las funciones docentes, métodos, contenidos y rituales que definen la instrucción colonial. La Constitución encierra la doble competencia que sobre educación compartía el poder secular y el poder eclesiástico, queconstituían el Estado Monárquico Español.
El modelo de casa de educación sobrevivió hasta mediados del siglo XVII, cuando en España se inicia un proceso de organización gremial que modifica el funcionamiento y sentido de la escuela que se extensión a las casa de educación venezolanas. El proceso de organización de las casas de educación en escuelas de primeras letras se logra a mediados delsiglo XVII con la creación de la Orden de San Casiano. Sus primeras constituciones datan de 1647, este gremio “examinaba a los maestros, determinaba las condiciones para los exámenes, proponía los examinadores y actuaba en lo concerniente al establecimiento de las escuelas y al régimen general de éstas” (Ruiz, 1990). Esta corporación estableció un primer orden institucional para el funcionamiento dela escuela, que inicialmente se inicio en España, pero que se hizo común a las colonias de América.
SITUACION ACTUAL DEL MODELO EDUCATIVO VENEZOLANO
El Sistema Educativo Venezolano es el instrumento destinado a implementar los medios para dar cumplimiento a los preceptos constitucionales y a las disposiciones legales, en cuanto al derecho que tiene la colectividad nacional a la educación yrespecto a la responsabilidad que compete al Estado de posibilitar el ejercicio del mismo de la manera más constructiva y más completa. Es además el organismo integrador de políticas y servicios que garanticen la unidad de proceso educativo tanto escolar como extraescolar a lo largo de la vida de la persona mediante un proceso de educación permanente.
En la actualidad, estas funciones delSistema Educativo Venezolano, la ejercen dos ministerios, el Ministerio del Poder Popular para la Educación que atiende el subsistema de Educación Media y el Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior que se encarga de la educación universitaria.
El Sistema Educativo Venezolano es llamado también Sistema Educativo Bolivariano (SEB) y transita hacia la construcción del modelo de la...
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