Universitario
Páginas: 8 (1787 palabras)
Publicado: 16 de junio de 2014
LA EPISTOLA A LOS HEBREOS
INTRODUCCION
AUTOR: Desconocido
FECHA: Antes del año 70 d.c.
TEMA: “La superioridad de Jesucristo sobre el antiguo pacto”
PALABRAS CLAVE: “Mejor”, “Sacrificio”, “Mayor”
Autor
La epístola a los Hebreos aunque todavía no identifica a su autor, algunos especialistas señalan ciertas evidencias que apuntan hacia Pablo, Bernabé, Apolos,Silas, Felipe, Priscilla, entre otros. Estas especulaciones han sido infructuosas, y la mejor conclusión quizás sea la de Orígenes, quien en el siglo III afirmó que sólo Dios sabía con certeza quien escribió esta epístola.
Fecha y lugar
El contenido de la epístola a los Hebreos indica que fue escrita antes de la destrucción del templo de Jerusalén en el año 70 d.C.
La única evidenciaque alude al sitio donde fue escrita la epístola es el saludo enviado por “los de Italia” (13:24), lo cual indica que su autor estaba en Roma o escribía a los cristianos en Roma.
Trasfondo y propósito
La mayoría de los primeros cristianos eran de origen judío. Aparentemente, esperaban el pronto retorno de Cristo, pero la demora de su Segunda Venida, y las persecuciones contra ellos (He.10.32–34), les hicieron dudar si habían tomado la decisión correcta al convertirse en cristianos. De ahí que se corriera el riesgo de que regresaran al judaísmo.
La epístola fue escrita a los judíos creyentes que vacilaban, para alentarlos a mantenerse firmes en la fe. El autor expresa rotundamente la majestuosa superioridad de Cristo sobre todo lo que habían experimentado bajo la Ley.
Lo quese les ofrece a través de Cristo es muchísimo mejor que lo que les fue prometido bajo la ley mosaica, a la que nunca considerarían retornar. El autor se apoya en la incomparable gloria de la persona y la obra de Cristo.
Contenido
Una palabra clave de esta epístola es «mejor», “Sacrificio”, “Mayor”, usada para referirse a Cristo y a los beneficios del evangelio (1:4; 7:19, 22; 8:6; 9:23;10:34; 11:16, 35, 40)
La mayoría de los beneficios del judaísmo tienen que ver con cosas terrenales: un tabernáculo o templo terrenal, sacerdotes humanos, sacrificios y un pacto que prometía prosperidad en este mundo. En contraste, Cristo «se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas» (1.3), desde donde dispensa bendiciones celestiales (3:1; 6:4; 8:5; 11:16; 12:22, 23).
El puntoculminante de la epístola es la presentación de ministerio del Señor como Sumo Sacerdote. Cristo es Sumo Sacerdote, no según el orden de Aarón, sino del de Melquisedec, que no tuvo predecesores ni sucesores en el sacerdocio. Así que Melquisedec fue un tipo perfecto de Cristo, que recibió el oficio de sumo sacerdote por el directo llamado de Dios, no por herencia (5:5,6). Mientras el sacerdote en latradición de Aarón tenía continuamente que ofrecer sacrificios por sus propios pecados, así como por los del pueblo, Cristo ofreció de una vez por todas, su persona como sacrificio perfecto. En su carne experimentó la prueba que todos los creyentes conocen, y por eso es capaz de interceder compasivamente en su favor.
El capítulo 11 ofrece una lista de algunos de los grandes héroes de la fe delAntiguo Testamento. Los versículos 4–35 recogen maravillosas bendiciones y extraordinarias victorias logradas a través de la fe, en tanto los versículos 36–38 se refieren a aquellos que gracias a la fe resistieron grandes pruebas, sufrimientos y persecución.
Curiosamente, no se hace mención de los pecados y limitaciones de estos. La razón obvia es que la sangre de Jesucristo había borrado suspecados y faltas, de manera que sus iniquidades no les fueran imputadas nunca más.
1. CRISTO EN HEBREOS
1.1 LA PERSONA DE CRISTO
a. Su persona humana
1. Tuvo cuerpo 2:14; 5:1-4; 10:5
2. Tuvo naturaleza
a. Más baja que ángeles 2:9.
b. En el linaje de Judá 7:13-14
c. Descendiente de Abraham 2:16
d....
LA EPISTOLA A LOS HEBREOS
INTRODUCCION
AUTOR: Desconocido
FECHA: Antes del año 70 d.c.
TEMA: “La superioridad de Jesucristo sobre el antiguo pacto”
PALABRAS CLAVE: “Mejor”, “Sacrificio”, “Mayor”
Autor
La epístola a los Hebreos aunque todavía no identifica a su autor, algunos especialistas señalan ciertas evidencias que apuntan hacia Pablo, Bernabé, Apolos,Silas, Felipe, Priscilla, entre otros. Estas especulaciones han sido infructuosas, y la mejor conclusión quizás sea la de Orígenes, quien en el siglo III afirmó que sólo Dios sabía con certeza quien escribió esta epístola.
Fecha y lugar
El contenido de la epístola a los Hebreos indica que fue escrita antes de la destrucción del templo de Jerusalén en el año 70 d.C.
La única evidenciaque alude al sitio donde fue escrita la epístola es el saludo enviado por “los de Italia” (13:24), lo cual indica que su autor estaba en Roma o escribía a los cristianos en Roma.
Trasfondo y propósito
La mayoría de los primeros cristianos eran de origen judío. Aparentemente, esperaban el pronto retorno de Cristo, pero la demora de su Segunda Venida, y las persecuciones contra ellos (He.10.32–34), les hicieron dudar si habían tomado la decisión correcta al convertirse en cristianos. De ahí que se corriera el riesgo de que regresaran al judaísmo.
La epístola fue escrita a los judíos creyentes que vacilaban, para alentarlos a mantenerse firmes en la fe. El autor expresa rotundamente la majestuosa superioridad de Cristo sobre todo lo que habían experimentado bajo la Ley.
Lo quese les ofrece a través de Cristo es muchísimo mejor que lo que les fue prometido bajo la ley mosaica, a la que nunca considerarían retornar. El autor se apoya en la incomparable gloria de la persona y la obra de Cristo.
Contenido
Una palabra clave de esta epístola es «mejor», “Sacrificio”, “Mayor”, usada para referirse a Cristo y a los beneficios del evangelio (1:4; 7:19, 22; 8:6; 9:23;10:34; 11:16, 35, 40)
La mayoría de los beneficios del judaísmo tienen que ver con cosas terrenales: un tabernáculo o templo terrenal, sacerdotes humanos, sacrificios y un pacto que prometía prosperidad en este mundo. En contraste, Cristo «se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas» (1.3), desde donde dispensa bendiciones celestiales (3:1; 6:4; 8:5; 11:16; 12:22, 23).
El puntoculminante de la epístola es la presentación de ministerio del Señor como Sumo Sacerdote. Cristo es Sumo Sacerdote, no según el orden de Aarón, sino del de Melquisedec, que no tuvo predecesores ni sucesores en el sacerdocio. Así que Melquisedec fue un tipo perfecto de Cristo, que recibió el oficio de sumo sacerdote por el directo llamado de Dios, no por herencia (5:5,6). Mientras el sacerdote en latradición de Aarón tenía continuamente que ofrecer sacrificios por sus propios pecados, así como por los del pueblo, Cristo ofreció de una vez por todas, su persona como sacrificio perfecto. En su carne experimentó la prueba que todos los creyentes conocen, y por eso es capaz de interceder compasivamente en su favor.
El capítulo 11 ofrece una lista de algunos de los grandes héroes de la fe delAntiguo Testamento. Los versículos 4–35 recogen maravillosas bendiciones y extraordinarias victorias logradas a través de la fe, en tanto los versículos 36–38 se refieren a aquellos que gracias a la fe resistieron grandes pruebas, sufrimientos y persecución.
Curiosamente, no se hace mención de los pecados y limitaciones de estos. La razón obvia es que la sangre de Jesucristo había borrado suspecados y faltas, de manera que sus iniquidades no les fueran imputadas nunca más.
1. CRISTO EN HEBREOS
1.1 LA PERSONA DE CRISTO
a. Su persona humana
1. Tuvo cuerpo 2:14; 5:1-4; 10:5
2. Tuvo naturaleza
a. Más baja que ángeles 2:9.
b. En el linaje de Judá 7:13-14
c. Descendiente de Abraham 2:16
d....
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