Universitario

BIBLIA DE LOS LXX.

Los LXX antes del año 100 a.C.
Cuando fue escrito el prólogo a Eclesiástico (ca. 116 a. C), ya circulaba la máxima parte del A.T. en griego en la traducción de los LXX. Estatraducción tiene gran importancia porque proporcionó el ambiente cultural y sirvió de vehículo literario para la predicación del cristianismo primitivo al mundo gentil. Los LXX representan la forma enque más se utiliza el A.T. durante la época apostólica y nos transmite el texto original de algunos libros canónicos (Sab., 2 Mac.).

A) Origen legendario.
La Carta de Aristeas a Filócrates (s. IIa. C.) nos cuenta cómo fue traducido el Pentateuco del hebreo al griego. Demetrio de Falerón es bibliotecario de Tolomeo II Filadelfo (285-246 a. C.), pide a este último unos ejemplares de la Leyjudía para la famosa biblioteca de Alejandría, el monarca pide al sumo sacerdote de Jerusalén esta petición, el cual envía a Egipto un grupo de 72 traductores. Terminan la traducción dejando a todossatisfechos, incluidos los judíos de Alejandría.

A principios del s. III a. C. se compiló una traducción de toda la Torah. El término 70 (número redondeado) ha venido a designar no sólo la versión griegadel Pentateuco, sino todo el conjunto de traducciones griegas del A.T. efectuadas desde los comienzos, quizás antes del 300 a. C. hasta antes de la obra de Aquila (ca. 130 d. C.).

B) Problema delorigen unitario.
Los LXX contienen traducciones que varían muchísimo en exactitud y estilo de un libro a otro. En general, el Pentateuco, su traducción es fiel, correcta y con matices idiomáticos(obra de al menos media docena de traductores). El Génesis muestra un elevado grado de uniformidad. De Éxodo a Deuteronomio las variaciones son mayores.

Las diferencias que se observan en losdistintos libros de los LXX plantea un problema ¿Lo que se ha conservado en nuestros manuscritos y ediciones de los LXX es solo una traducción precristiana de esos libros o una selección arbitraria de...