UNIVERSITARIOS DE OCCIDENTE

ENSAYO “La Libertad en Roma”

INDICE
INTRODUCCION .............................. PAGINA 3
DESARROLLO .............................. PAGINA 4
CONCLUSION ............................ PAGINA 9
BIBLIOGRAFIA ........................... PAGINA 10

INTRODUCCIÓN
La libertad es el estado o condición de la persona que es libre, que no está en lacárcel ni sometida a la voluntad de otro, ni está constreñida por una obligación, deber, disciplina. Entre otros. Actualmente sigue esa función pero estaré enfocado en la libertad en Roma teniendo en cuenta que había diferentes condiciones, ya que, eras libres pero tenías varias limitaciones. Puesto que en Roma no todo ser humano era considerado como persona, ahí varía su libertad –podremosdecir-habiendo algunos tipos.
Mis fuentes de investigaciones fueron los libros de “DERECHO ROMANO de Marta Monrineau Iduarte” y “DERECHO ROMANO de Eugene Petit”.
Siendo un trabajo escolar siempre se da su debida importancia.

DESARROLLO
NOCIÓN JURÍDICA DE PERSONA
“En derecho, designa a todo ser capaz de tener derechos y obligaciones… En el derecho romano la persona puede ser de dos clases: personasfísicas y persona moral o jurídica.”
También en Roma los hombres pueden ser libres o esclavos: teniendo a los primeros considerados como personas –en lo que nos vamos a enfocar- y los segundos como cosa, división de ésta que tiene como base la posesión o la pérdida de la libertad.
LAS PERSONAS LIBRES:
Podían ser ciudadanos romanos o peregrinos según poseyeran o no la ciudadanía romana, situaciónque después de la libertad era la más preciada.
Por todos los derechos que te otorgaban y obligaciones no tan demandantes.
A su vez, toda persona libre podía ser ingenuo o liberto, situación que tenía en cuenta el hecho de que el individuo hubiera nacido libre ingenuo o la circunstancia de haber sido esclavo, liberto.
Comienza la amplia separación de lo más importante la libertad, habíadistintas maneras de perderla y adquirirla.
Dentro del matrimonio: los hijos siguen la condición del padre.
Fuera del matrimonio: los hijos siguen la condición de la madre; pero para la ingenuidad del hijo no importa el hecho de que los padres sean ingenuos o libertos.
Una vez obtenida la libertad, el antiguo esclavo se convierte en liberto en relación con su antiguo amo o patrono, y su nuevacondición en la sociedad será la de liberto.
Otra clasificación que considera al individuo dentro de la familia es la de “sui iuris” y “alieni iuris”.
“SUI IURIS”: no dependen de nadie.
“ALIENI IURIS”: están sujetos a la potestad de otra persona.
Independientemente de lo señalado, los SUI IURIS en algunos casos podían encontrarse impedidos para realizar de manera directa el ejercicio de susderechos, ya fuere por razones de edad, de sexo o bien por sufrir alteraciones en sus facultades mentales. Estas personas, siendo “SUI IURIS” estarían sujetas al régimen de tutela o curatela, según las circunstancias.
Las personas “ALIENI IURIS” podían estar sujetas a la patria potestad (sería el caso de los “filia familias”) o bien a la “manus”, en el caso de la esposa.
La personalidad comienza con elnacimiento y termina con la muerte; pero se llegó a considerar que el producto concebido pero no nacido (nasciturus), debería ser tomado en cuenta con el fin de garantizarle ciertos derechos que adquiría con su nacimiento, creándose una ficción que consideraba al hijo concebido como si ya hubiese nacido siempre y cuando naciese con vida. Esto tiene importancia sobre todo por cuestioneshereditarias.
Había circunstancias donde perdías la liberta y para agruparlas serán:
POR CIRCUNSTANCIAS POSTERIORES AL NACIMIENTO:
Pueden ser consideradas según el derecho de gentes o bien de acuerdo con el derecho civil.
Según el derecho de gentes:
Sería esclavo el individuo que cayera prisionero en una guerra; si el prisionero era vencido en una guerra civil, o bien apresado por piratas o...