Unión Hipostatica

“La Unión Hipostática”

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INDICE

Contenido

Pagina

Introducción………………………………………………………………………………….....3
Objetivo…………………………………………………………………………………………….4
Historia de la Unión
Hipostática………………………………………………………………………………………..5
 Respuestas a la Unión
Hipostática……………………………………………....................................6
Errores........................................................................................8
 Postura Correcta ………………………………………..............................10
Conclusión .......................................................................................12

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Introducción.
A lo largo de la historia han existido diferentes cuestionamientos acerca de Jesús, desde
diferentes perspectivas, los cuales buscan entender diferentes aspectos de su divinidad yasimismo de su humanidad.
Una pregunta bastante común a través de los años ha sido “¿Cómo pudo Cristo ser Dios y ser
hombre al mismo tiempo?”, y de esta pregunta se ha derivado la creencia que dicta que si
Cristo fue un hombre común, entonces no pudo haber sido Dios, ya que si era hombre se
enfrentaba a todas las dificultades, tentaciones y limitaciones que un ser humano común
enfrentadiariamente y durante toda su vida, por tanto si acarreaba todas estas limitaciones y
debilidades de un hombre entonces no podía ser también Dios.
Esta creencia nos introduce entonces en la humanización de Dios, en que si Dios encarnó está al
mismo nivel del ser humano en todo sentido, y a partir de tal creencia se han derivado toda
clase de herejías en cuanto a Jesús, su humanidad y su divinidad.La Unión Hipostática en la Persona de Jesús ha sido durante muchos años muy cuestionada y
puesta en duda. Desde diferentes puntos de vista, para diferentes creencias y filosofías se ha
creído una diversidad de opiniones acerca de tan controversial tema en el ámbito religioso.
En el presente trabajo podremos ver y entender más acerca de este tema, los puntos de vista
que han sido aceptados alo largo de los años, así también la postura correcta con respecto al
tema.

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Objetivos.
Objetivo general.
Definir más ampliamente acerca de la Unión Hipostática de Jesús

Objetivos Específicos.
1. Entender cómo Jesús, estando en condición de hombre era también Dios.
2. Conocer las diferentes creencias acerca de la Unión Hipostática, como también la
postura correcta acerca del tema.4

HISTORIA DE LA U NIÓN HIP OSTÁTICA.
El adjetivo hipostático se deriva del sustantivo hipóstasis, palabra procedente del griego que
significa en castellano: "El ser o la sustancia de la cual los fenómenos son una manifestación."
La expresión unión hipostática le corresponde únicamente a la teología en donde se refleja en
Cristo la unión de dos naturalezas distintas y disimiles. Es launión de la naturaleza divina y
humana perfecta precisamente en la Persona de Cristo, la cual ya preexistía. Entendemos por
naturaleza, el complejo de perfecciones, el conjunto de elementos y propiedades esenciales
que hacen de un ser lo que es según su especie.
Según Lewis Chafer, existen cuatro factores vitales que constituyen la doctrina de la unión
hipostática.
1. La deidad de Cristo.Cristo no es solo un miembro de la divinidad igual con el padre y el espíritu antes de su
encarnación sino que también la retuvo en los días de su encarnación.
Berkhof plantea que la necesidad de su divinidad era absolutamente esencial en el plan
divino de salvación para que, se presentara un sacrificio de infinito valor y diera perfecta
obediencia a la ley de Dios.
2. La humanidad de Cristo.La encarnación fue el medio por el cual Cristo asumió la humanidad, y al agregarle su
eterna deidad dio como resultado el Dios hombre que es Cristo, por lo que el Dios
hombre es el mismo Dios.
3. La preservación completa de cada una de estas dos naturalezas sin confusión ni
alteración.
Lo divino no se degrada de ninguna manera por causa de lo humano, o sea la deidad de
Cristo queda...