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Esta forma de conocimiento se caracteriza porque ha permanecido en el tiempo, no tiene orígenes claros y corresponde al patrimonio cultural que ha sido heredado y trasmitido por la cultura a través de generaciones de personas. También llamado conocimiento común ordinario o popular.
Esta forma de conocimiento está presente en el sentido común, son recetas automáticasque aprendimos y aplicamos a la solución de algún problema, en la respuesta o solución no hay cuestionamiento y/o conciencia del procedimiento realizado; resiste una crítica expresa debido a que se aplica tal como fue aprendido socialmente; es parte de la cultura; no hace explícito cada vez por qué se utiliza de esta manera y no de otra.
Podemos afirmar que el conocimiento vulgar es parte denuestro sentido común, trata de conocimientos inconexos entre sí, a veces superficiales, constituidos por una yuxtaposición de casos y hechos. Es el modo común, corriente y espontáneo de conocer que se adquiere en el trato directo entre personas, en la sociedad y con las cosas, es ese saber que lleva nuestra vida diaria y que se posee sin haberlo buscado o estudiado, sin aplicar un método y sinhaber reflexionado sobre algo.
Wartofsky (1983) nos dice que el conocimiento no es explícitamente sistemático ni crítico y que no existe un intento por considerarlo un cuerpo consistente de conocimiento, sin embargo, es un conocimiento completo y se encuentra listo para su utilización inmediata.
Este conocimiento a pesar de su fragilidad resulta útil y es el más utilizado en nuestra prácticaeducativa, por que nos permite solucionar problemas urgentes que se nos presentan en el aula.
Pero este conocimiento no es profundo ya que no se sabe por qué es de esta forma, no generándose sistemáticamente y no soportando por lo mismo ninguna crítica, así cuando nos preguntan por qué lo utilizamos contestamos “por que me lo dijeron, “por que lo vi.“, “por que todo el mundo lo dice”, por lo mismopara este tipo de conocimiento es suficiente la resolución inmediata del problema, por que se limita a percibir a través de las vivencias, el estado de ánimo, las emociones y las experiencias del diario vivir.
Bunge (1983) nos dice además que el conocimiento vulgar está directamente relacionado al conocimiento científico “parte del conocimiento previo del que nace toda investigación esconocimiento ordinario, o sea, conocimiento no especializado”.
No debemos por lo mismo menospreciar la importancia del conocimiento vulgar, por que él está presente y origina conocimiento científico ¿Acaso el conocimiento vulgar de hoy no fue conocimiento científico en el ayer?
2.2. CONOCIMIENTO FILOSÓFICO
Cuando conocemos y construimos conocimiento filosófico, también lo podemos hacer de formasistemática, metódica analítica y crítica pero, teniendo como objeto de estudio aquello que no podemos tocar, lo intangible.
Este tipo de conocimiento se basa fundamentalmente en la reflexión sistemática para descubrir y explicar fenómenos.
Por lo mismo el estudio de aquello que trasciende la percepción inmediata lo denominaremos conocimiento filosófico. Con este conocimiento no podemospercibir a través de los sentidos al objeto de estudio pero tenemos la certeza que existe y podemos aproximarnos a él con un plan elaborado para definirlo y caracterizarlo. De ello se deduce lo cercano que está el Conocimiento Filosófico del Conocimiento Científico; en ambos existe una metodología, una forma de análisis que es sistemático, metódico y racional para definir al objeto de estudio.La Filosofía proporciona a través de la lógica formal y de la epistemología, los principios esenciales que deben respetarse para intentar la obtención de conocimientos generales válidos, siendo el conocimiento científico quien se beneficia de esta mutua relación en el conocimiento.
En el ámbito educativo, este tipo de conocimiento está expuesto a un doble peligro: la imprecisión y la falta de...
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