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INDICE




PORTADA ----------------------------------------------------------------------------------- 1


INTRODUCCION ------------------------------------------------------------------------------------- 2


CONOCIMIENTO DE LO SOCIAL ---------------------------------------------------------------- 3


CONCLUSIONES---------------------------------------------------------------------------------- 4


BINLOIGRAFIA ------------------------------------------------------------------------------------- 5










INTRODUCCION:

En el presente trabajo se hace referencia de algunos análisis metodológicos de las ciencias sociales, con el propósito de reflexionar mas del tema dentro de la investigación educativa paracomprender mejor los cambios paradigmáticos cuando se proponen reformas, por esta razón se incluyen, parte de las propuestas que servirán de referencia para comprender mejor los procesos metodológicos que para el conocimiento de lo social proponen los autores clásicos y filósofos, puesto que para acercarnos al entendimiento de los cambios sociales en este caso educativo nos referimos a: Marx Weber,Durkheim de la misma manera se intentara de identificar algunas de las principales reflexiones sobre la metodología de las ciencias sociales en nuestro tiempo, tratando de encontrar una diferenciación entre las particularidades que cada autor dentro de las grandes corrientes metodológicas así como acercarnos a la comprensión de los supuestos teórico filosóficos en que se basan los principales propuestasmetodológicas del pensamiento contemporáneo por ejemplo de Gastón Barchelard, Popper, Kuhn, y el de Schleiermacher en el análisis de la hermenéutica filosófica como método general también se menciona algunos de los filósofos que fueron incluidos por la herencia del pensamiento de Karl Marx, en la dialéctica dogmática y la praxis sobre la metodología ene l marxismo y para una introducción de laHeterogeneidad de la dialéctica en el marxismo Occidental se toma como referencia adorno. El intento por acercarnos al entendimiento de lo que el conocimiento en materia filosófica es pertinente acentuar que el estudio del conocimiento desde ese punto de vista es abordado por la disciplinateórica del conocimiento que intenta dar una respuesta y solución a distintos problemas: planteamiento y validezdel conocimiento, grados de seguridad y expresión de los mismo mediante el lenguaje. De la misma manera es oportuno mencionar los antecedentes de la sociología del conocimiento ya que se considera que el estudio sociológico del conocimiento pues una preocupación importante en los clásicos de la sociología, por ejemplo Kant, que había considerado las categorías del entendimiento humano (espacio,tiempo, casualidad), Durkheim intento derivarlas de la organización de la sociedad pero la referencia básica es la obra de Marx.














CONOCIMIENTO DE LO SOCIAL
El espíritu científico nos impide tener opinión sobre cuestiones que nos comprendemos , sobre cuestiones que no sabemos formular claramente, ante todo es necesario saber plantear los problemas en la vida científica,los problemas no se plantean por si mismo para un espíritu científico todo conocimiento es una respuesta a unan pregunta, si no hubo pregunta no puede haber conocimiento científico, Barchelard nos dice que el saber cotidiano constituye un obstáculo epistemológico y que puede ser estudiada en el desarrollo histórico del pensamiento científico y en la práctica de la educación para poder construirel conocimiento científico es la experiencia básica este obstáculo es cuando se tienen conocimientos previos del tema especifico pero pueden ser erróneos, confundiendo lo real con lo que no lo es, entonces se limita el proceso del aprendizaje y el conocimiento y en el ya está estructurada la idea de un concepto la mayoría de las veces son equivocadas, ideas vagas, no definidas, en ocasiones son...