Urbanismo

HAOL, Núm. 9 (Invierno, 2006), 53-61

ISSN 1696-2060

URBANISMO RECIENTE Y NUEVAS IDENTIDADES EN MÉXICO Héctor Quiroz Rothe
Universidad Autónoma de México, Mexico. E-mail: uweq@yahoo.com
Recibido: 20 Mayo 2005 / Revisado: 12 Junio 2005 / Aceptado: 3 Julio 2005 / Publicación Online: 15 Febrero 2006

Resumen: Desde una postura crítica al discurso nacionalista homogeneizador que haprevalecido en el Estado mexicano, en este trabajo se busca destacar la diversidad cultural que existe al interior de este país con base en un criterio regional (la península de Yucatán) y reconocer las formas de arraigo que se generan entre los habitantes de los espacios urbanos surgidos a lo largo del siglo XX. En este sentido, se exponen los resultados de una investigación realizada en cinco ciudadesmexicanas consolidadas en este siglo, con el objeto de identificar los recursos arquitectónicos y urbanos utilizados por la población para expresar consciente o inconscientemente su identidad cultural. Palabras clave: diversidad cultural, Identidad, México, Siglo XX, urbanismo. ______________________ n los últimos años, la cuestión de la identidad ha cobrado nueva vigencia dentro del debate teóricoque busca explicar la sociedad urbana contemporánea, como consecuencia del aumento y diversificación de los intercambios culturales que se realizan en el marco de la globalización. De forma paralela, el debilitamiento del Estado centralizado ha favorecido la expresión de las identidades regionales que habían sido minimizadas por los discursos nacionalistas. En el caso de México existe una largatradición filosófica y literaria en torno al tema de la identidad nacional, la mexicanidad. De hecho, se puede hablar de una obsesión que sorprende a los extranjeros, para quienes los rasgos que definen la identidad mexicana suelen ser bastante claros. Al igual que en otros Estados modernos, las instituciones oficiales difundieron un discurso identitario de carácter nacional elaborado a partir dediversos elementos, retomados de las diferentes culturas regionales
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existentes al interior del país. De esta manera, la identidad nacional es una abstracción que implica forzosamente una simplificación de la diversidad cultural que existe al interior del país. Un repaso rápido de la evolución del discurso que sustenta la identidad nacional muestra la complejidad ylas contradicciones de este proceso: 1. Primero, los protagonistas de la independencia invocaron a las culturas prehispánicas para afirmar la originalidad de la identidad de la nueva nación mexicana. En este discurso se consideraba sobretodo a las civilizaciones prehispánicas extintas, ya que los pueblos indígenas que habían logrado sobrevivir a la opresión colonial se mantuvieron al margen delproyecto elaborado por la clase dirigente. 2. Durante el siglo XIX, se enfrentaron el sentimiento antiespañol del criollo, con la admiración por la cultura ilustrada francesa. Los liberales veían en Estados Unidos un modelo a seguir, mientras que los conservadores no dudaron en imponer un emperador de origen austriaco. Finalmente triunfó Juárez, el presidente indígena quien a su vez pensaba en lainmigración europea como una solución para el retraso en el que vivía el país. 3. El régimen del dictador Porfirio Díaz (18761910) se caracterizó por su franca apertura a la influencia cultural de los países industrializados, considerados una referencia de modernidad y progreso. 4. Los intelectuales de la Revolución (1910) rechazaron la influencia cultural extranjera y recurrieron al mestizaje comofactor de cohesión entre los diferentes grupos sociales y étnicos del país. La nación mestiza permitió reconciliar los diferentes sectores de la sociedad mexicana y
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Héctor Quiroz Rothe

homogenizar la cultura nacional. Posteriormente, para resolver la cuestión indígena se creó un organismo encargado de integrar los pueblos nativos a la nación mediante...