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Miguel Ángel Asturias Rosales
(Ciudad de Guatemala, 19 de octubre de 1899 – Madrid, 9 de junio de 1974)
LEYENDAS DE GUATEMALA
EL SEÑOR PRESIDENTE
HOMBRES DE MAIZ


Manuel José Leonardo Arce Leal (1935 - 1985), nacido en la Ciudad de Guatemala en 1935, fue poeta y dramaturgo Falleció de cáncer pulmonar en el exilio en Francia, el 22 de septiembre de 1985.
Poesía
• En el nombre delPadre, 1955
• De la posible aurora (Sonetos a mi esposa), 1957
• Cantos en vida, 1960
• Eternauta: cantos de un mar, 1962
• Los episodios del vagón de carga (anti-pop-emas), 1971
• Palabras alusivas al acto y otros poemas con el tema del amor, 1953-1978, 1978
• Poemas póstumos, 1987
Narrativa
Diario de un escribiente Tomo 1, 1979
• Diario de un escribiente Tomo 2, 1987
• De una ciudad yotros asuntos: crónica fidedigna, 1992

Teatro
• Delito condena y ejecución de una gallina y otras piezas de teatro grotesco, Estrenada en 1969
• Diálogo del gordo y el flaco con una rocola.
• El gato que murió de histeria.
• Compermiso.
• Sebastián sale de compras.
• Torotumbo (adaptación de una novela de Miguel Ángel Asturias

NAHUAL
En la construcción social de la realidad mesoamericana,el nahual o nagual es un elemento del individuo que se considera un vínculo con lo sagrado y que por ello es sagrado él mismo.
20 NAHUALES MAYAS.
BATZ: Simboliza el tiempo desarrollado, la evolución y la vida humana. Representa el cordón umbilical, el principio de la vida, el tiempo infinito de la inteligencia y la sabiduría; también simboliza los fenómenos cósmicos v la sabiduría original.E: Simboliza el camino del destino, el guía, el que nos lleva a un punto objetivo y preciso, la búsqueda de la realización en todas las situaciones, aspectos y manifestaciones de la vida.

AJ: Representa a las nuevas generaciones. Significa el cañaveral, la abundancia, la unidad, el poder divino, la clarividencia, las palabras sagradas, el amor a la humanidad, la telepatía, las señales delcuerpo y los sueños inesperados.

I´X: Significa el jaguar o el tigre, la energía femenina. Representa a la mujer y al altar maya. Es la energía que protege a los cerros, planicies y montañas. Representa al astrónomo, líder solitario.

TZ´IKIN: Significa pájaro guardián, la libertad, el mensajero, el tesoro, la suerte y el dinero. Este es el mejor día para el amor, para pedir abundancia material yespiritual, tanteen lo particular como en lo comunitario.

AJMAQ : Significa el perdón y el pecado, senta lo más oscuro de la noche Y el primer rayo de luz. Es tierra, espíritu de los abuelos y sabiduría ancestral. Es la conciencia planetaria y la energía exterior.

NO'J: Simboliza el movimiento del cielo y la tierra, cueva o caverna, poder de la inteligencia o sabiduría; también las ideas ypensamientos, cerebro, movimiento terremoto. Propicio para pedir claridad y decisiones justas.

TIJAX: Simboliza el cuchillo de obsidiana, el cuchillo de doble filo, la fuerza y el poder del guerrero, lo drástico, el sufrimiento, las revelaciones por medio de imágenes fugaces, el poder del trueno y el rayo.

KAWOQ: Significa la fuerza de la unión, conciencia expansiva, desarrollo del plancósmico, crecimiento, fertilidad, energía para la abundancia material y espiritual. Simboliza a la mujer, la esposa y la Sagrada Vara espiritual.

AJPU: Día de la grandeza y de la fuerza de la vida. Fuerza regenerativa del ciclo de la vida. Son los cazadores seguros y certeros. Este día es apto para obtener la certeza, seguridad, valor y energía para vencer los obstáculos.
IMOX Es el principio yla fuerza del mar, de los ríos y los lagos. Es la transparencia de la vida y el pan de maíz; también representa la locura, la inestabilidad y lo inusual.
IQ’ es el principio del origen del viento y del sonido. Gracias al viento se construyen y se cumplen las palabras y el lenguaje de todos los seres vivos que habitan en la Madre Naturaleza
AQ’AB’AL es el principio de la aurora, es la...