Uso del uniforme

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JUAN MANUEL TERAN
PROFESOR DE LA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE MEXICO NACI

FILOSOFIA DEL DERECHO
NOVENAEDICION

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EDITORIALPORRUA,S. A.
AVDA.REP.
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ARGENTINA,

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MEXICO, D. F. 1983

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CAPITULO III

EL DERECHO, LA CIENCIA, ELARTE Y LA RELIGION
12.-El derecho y la ciencia. 13.-El derecho y el arte. l4.-El derecho y la religión. IS.-El derecho y otros conte. nidos normatívos. I6.-Realidad o idealidad de la normación jurídica. I7..,-Los objetos reales e ideales. IS.-Normas ju. rídicas y deber ser

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EL DERECHO Y ,LA CIENCIA

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El derecho, ¿existe dentro de lacultura como un contenido científico? En primer lugar, conviene considerar los rasgos característicos de la ciencia y después examinar si los objetos jurídicos tienen o no los rasgos característicos de las ciencias. Las reglas del derecho son normas; pero los principios y los conocimientos científicos no tienen estructura normativa. Mas ¿por qué hay ciencias normativas'?En efecto, se dice que laEtica es una ciencia normativa, aun cuando no contiene normas; estudia cómo son las normas, pero no en forma normativa, sino por simple enunciación; el objeto de estudio de la Etica es la esfera de las normas: las expone y dice cómo es un deber; mas exponer cómo es un deber no es for~ular otro deber. La ciencia misma no es un sistema de normas; pero su objeto de estudio puede ser un sistema de normas.Así, .cuando la Etica cita normas, lo hace a título de materia de conocimiento. La ciencia se define como "conjunto de

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FILOSOFÍA

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conocimientos en conexión sistemática en sentido teoré..' " . ., ... '. tIco ; pero una propOSIClOnnormatIva no es unconOCImiento o verdad científica; los conocimientos o verdades científicas nunca pueden ser proposiciones normativamente enunciadas. Recuérdese que en la Lógica elemental hay una forma tradicional del juicio, S es P. A su vez, esa fórmula se transforma, para las proposiciones normativas, en la siguiente: S dehe ser P. En el primer caso, el enlace es enunciativo; en el segundo, el enlace es imperativo. Eljuicio es una proposición que dice cómo es algo, en tanto que la norma es una proposición que expresa cómo debe ser algo. En consecuencia, toda proposición normativa ohedecea la fórmula que enuncia aYgoque dehe ser. Tómese un principio de derecho: "Quien es primero en tiempo, es primero en derecho." Esta proposición, este principio, contiene algo. que dehe ser, no algo que es. En otras palahras,no siempre quien es primero en tiempo es primero en derecho, ya que los asuntos humanos son tan deleznah'les en este orden, que las variantes dan resultados contrarios. Por ello, el principio expresa algo que debe ser, pero no enuncia algo que invariahlemente es. Se distinguen dos proposiciones; la primera: "Quien es primero en tiempo, debe ser primero en derecho". La segunda: "Quien es primero entiempo, es primero en derecho"; esta proposición esenunciativa; enuncia qué carácter tiene un principio normativo, o sea, que cuando se estahlece el puro principio, se hace referencia a, cómo dehe ser la conducta de los homhres; pero la segunda proposición, descriptiva del principio normativo, no orde. na c'ómo dehe ser la conducta de los homhres, sino que enuncia el imperativo; pero enUllciar elimperativo no es ordenar algo que dehe ser. De suerte que la doctrina en el Derecho civil, penal, administrativo, es ún análisis' enunciativo de cómo es cada conjunto o. sistema norma.

tivo. Las ciencias del derecho estudian sistem;:ts o formas normativas; pero estudiar sistemas o formas normativas no es formular nuevas normas, sino juicios ácerca de proposiciones normativas. Los principios...