Uso Medicinal De Estafiate
Páginas: 10 (2315 palabras)
Publicado: 14 de junio de 2012
INSTITUTO MEXICANO DEL SEGURO SOCIAL
UNIDAD DE MEDICINA FAMILIAR No 7 PLUS
POSTGRADO EN MEDICINA FAMILIAR
ESTUDIO DE HERBOLARIA
Estafiate
Dra. Karina De León Gómez
San Pedro Garza García, N.L. A 15 de junio del 2012
ANTECEDENTES
Estafiate
Nombre común: Ajenjo, ajenjo del país, altamisa, altaniza,artemisia, azumate de Puebla, cola de zorrillo, ensencio de mata verde, epazote de castilla, estomiate, hierba maistra, incienso, incienso verde, istafiate. Estado de México: ambfe (otomí), istafiatl; Hidalgo, iztauhyaitl (planta que produce agua blanquecina) (náhuatl); Michoacán: iztauhyatl; Puebla: guietee, iztauhyatl; Quintana Roo: haway, kaway si´isim ts´tsim, osomiate; Veracruz: xun; San LuisPotosí: tsakam ten huitz, ten ts´ojol (tenek); Chihuahua: ros´sabl´i (rarámuri).
Nombre científico: Artemisia vulgaris
Familia botánica: Pertenece a la familia Compositae
Parte utilizada: las sumidades floridas
Descripción: la artemisa vulgaris es una hierba erguida de hasta de un metro de altura. Tiene sus ramas grisáceas o blanquecinas y sus hojas divididas en tres, con forma delistones alargados, por el envés son peludas y blanquecinas y verdes en el anverso. Las flores son amarillentas acomodadas en cabezuelas numerosas que al estrujarse despiden un olor característico.
Es originaria de Estados Unidos de América, México y Guatemala. Habita en climas cálido, semicálido, semiseco y templado, desde los 3900 metros sobre el nivel del mar. Cultivada en huertos familiares,crece a orillas de caminos, en terrenos de cultivo abandonados y es común en vegetación perturbada de bosques tropicales caducifolio, subperennifolio y perennifolio, bosque espinoso, matorral xerófilo, bosque mesófilo de montaña, bosques de encino, de pino, mixto de pino-encino y de junípero.
Etnobotánica y antropología
El Iztauhyatl en voz náhuatl, es una planta a la que los antiguos mexicanosle dieron un carácter divino. Su divino nombre significa, según algunos autores, “agua de la deidad de la sal”, de ahí la relación con las fiestas religiosas realizadas en honor de los dioses del agua, en el mes etzalqmalistli y en honor de la diosa de la sal en el mes tecuilhuitontli. Los danzantes ancianos y mozas llevaban en la cabeza guirnaldas de iztauhyatl y las mismas yerbas portaban en lamano de los devotos espectadores. Sin embargo, para algunos autores éste nombre podría significar etimológicamente: “salada, amarga, su agua”.
En la actualidad entre los múltiples usos medicinales de la artemisa, es recomendado a nivel nacional para el tratamiento del dolor de estómago, llámense retortijones, cólicos estomacales o intestinales, jibas, dolor e inflamación en la boca delestómago etcétera. Este malestar es síntoma de diversas enfermedades gastrointestinales, donde también se manifiesta la presencia de gases. Se atribuye a un exceso en el comer, por alimentos considerados “fríos”, introducción de frío en el cuerpo, por hacer un coraje, etcétera. Generalmente se utilizan las ramas preparadas en cocimiento, que se toma cuando hay dolor. Algunas veces se acompaña de otrasplantas como ruda (Ruta chalepensis), epazote de zorrillo (Chenopodium graveolens), manzanilla (Matriacaria recutita) y hierbabuena (Mentha piperita).
Son múltiples los padecimientos que conciernen al aparato digestivo y para los cuales la artemisa se emplea frecuentemente. En el caso de diarreas, se ingiere el cocimiento solo o mezclado con otras plantas como hierbabuena, marrubio y manzanilla,aguacate, y guayaba entre otras. Cuando hay parásitos intestinales en gran parte del país, desde Baja California Sur hasta Veracruz, aconsejan beber el cocimiento de la artemisa sola o acompañado de epazote, ajenjo, o con hierbabuena en ayunas.
En bilis, coraje o muina (padecimiento que se origina según el reporte popular por un coraje fuerte “no desquitado” y que se manifiesta con dolor...
UNIDAD DE MEDICINA FAMILIAR No 7 PLUS
POSTGRADO EN MEDICINA FAMILIAR
ESTUDIO DE HERBOLARIA
Estafiate
Dra. Karina De León Gómez
San Pedro Garza García, N.L. A 15 de junio del 2012
ANTECEDENTES
Estafiate
Nombre común: Ajenjo, ajenjo del país, altamisa, altaniza,artemisia, azumate de Puebla, cola de zorrillo, ensencio de mata verde, epazote de castilla, estomiate, hierba maistra, incienso, incienso verde, istafiate. Estado de México: ambfe (otomí), istafiatl; Hidalgo, iztauhyaitl (planta que produce agua blanquecina) (náhuatl); Michoacán: iztauhyatl; Puebla: guietee, iztauhyatl; Quintana Roo: haway, kaway si´isim ts´tsim, osomiate; Veracruz: xun; San LuisPotosí: tsakam ten huitz, ten ts´ojol (tenek); Chihuahua: ros´sabl´i (rarámuri).
Nombre científico: Artemisia vulgaris
Familia botánica: Pertenece a la familia Compositae
Parte utilizada: las sumidades floridas
Descripción: la artemisa vulgaris es una hierba erguida de hasta de un metro de altura. Tiene sus ramas grisáceas o blanquecinas y sus hojas divididas en tres, con forma delistones alargados, por el envés son peludas y blanquecinas y verdes en el anverso. Las flores son amarillentas acomodadas en cabezuelas numerosas que al estrujarse despiden un olor característico.
Es originaria de Estados Unidos de América, México y Guatemala. Habita en climas cálido, semicálido, semiseco y templado, desde los 3900 metros sobre el nivel del mar. Cultivada en huertos familiares,crece a orillas de caminos, en terrenos de cultivo abandonados y es común en vegetación perturbada de bosques tropicales caducifolio, subperennifolio y perennifolio, bosque espinoso, matorral xerófilo, bosque mesófilo de montaña, bosques de encino, de pino, mixto de pino-encino y de junípero.
Etnobotánica y antropología
El Iztauhyatl en voz náhuatl, es una planta a la que los antiguos mexicanosle dieron un carácter divino. Su divino nombre significa, según algunos autores, “agua de la deidad de la sal”, de ahí la relación con las fiestas religiosas realizadas en honor de los dioses del agua, en el mes etzalqmalistli y en honor de la diosa de la sal en el mes tecuilhuitontli. Los danzantes ancianos y mozas llevaban en la cabeza guirnaldas de iztauhyatl y las mismas yerbas portaban en lamano de los devotos espectadores. Sin embargo, para algunos autores éste nombre podría significar etimológicamente: “salada, amarga, su agua”.
En la actualidad entre los múltiples usos medicinales de la artemisa, es recomendado a nivel nacional para el tratamiento del dolor de estómago, llámense retortijones, cólicos estomacales o intestinales, jibas, dolor e inflamación en la boca delestómago etcétera. Este malestar es síntoma de diversas enfermedades gastrointestinales, donde también se manifiesta la presencia de gases. Se atribuye a un exceso en el comer, por alimentos considerados “fríos”, introducción de frío en el cuerpo, por hacer un coraje, etcétera. Generalmente se utilizan las ramas preparadas en cocimiento, que se toma cuando hay dolor. Algunas veces se acompaña de otrasplantas como ruda (Ruta chalepensis), epazote de zorrillo (Chenopodium graveolens), manzanilla (Matriacaria recutita) y hierbabuena (Mentha piperita).
Son múltiples los padecimientos que conciernen al aparato digestivo y para los cuales la artemisa se emplea frecuentemente. En el caso de diarreas, se ingiere el cocimiento solo o mezclado con otras plantas como hierbabuena, marrubio y manzanilla,aguacate, y guayaba entre otras. Cuando hay parásitos intestinales en gran parte del país, desde Baja California Sur hasta Veracruz, aconsejan beber el cocimiento de la artemisa sola o acompañado de epazote, ajenjo, o con hierbabuena en ayunas.
En bilis, coraje o muina (padecimiento que se origina según el reporte popular por un coraje fuerte “no desquitado” y que se manifiesta con dolor...
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