uso mis manos uso mis ideas

Relación entre el diagnóstico socio-comunitario y el proyecto de alfabetización.
En 1973, un grupo de militantes populares iniciaron un proyecto de alfabetización de adultos en el Barrio Villa Obrera, en las afueras de la ciudad de Centenario, provincia de Neuquén, Este grupo contaba con apoyo popular y se propusieron transformar el concepto clásico de educación, a cambio de una lectura críticade la realidad tomando en cuenta las experiencias cubanas y las desarrolladas por Paulo Freire en la década del ‘60. Llevaron adelante el programa de alfabetización CREAR, durante la presidencia del tío Cámpora.
En los años 70 los sociolingüísticos se involucran fuertemente en el ámbito de la problemática de la alfabetización. Lo que las investigaciones arrojan como resultado al respecto es,en principio, una nueva valorización de la implicancia de las formas dialectales implicadas en un proceso de alfabetización y que deben ser tenidos en cuenta a la hora de enseñar a leer y a escribir lo cual a su vez representa un giro muy significativo y una nueva aproximación a esta problemática.
El analfabetismo aparece como una llaga o lepra que urge ser curada. Dentro de esta gama deingenuidades el analfabetismo aparece, todavía, como manifestación de la "incapacidad del pueblo", de "su poca inteligencia", de su "innata apatía", de su "flojera". La concepción crítica del analfabetismo, por el contrario, lo ve como una explicitación fenoménico-refleja de la estructura de una sociedad en un momento histórico dado.
Ahora bien: para una concepción crítica de la alfabetización, tambiéndel hombre-mundo, el analfabetismo, como ya dijimos, no es algo absoluto, ni tampoco una "enfermedad" o una hierba dañina que deba ser extirpada, sino que es un epifenómeno. Sólo es un freno al ejercicio pleno de los derechos del hombre, en cuanto ya es una manifestación extensiva de derechos postergados.
Más que leer y escribir "El ala es del ave", el hombre aprende lo fundamental: que necesitaescribir su vida, que necesita existenciar su vocación ontológica e histórica —la de humanizarse, la de ser más—. Y si el educador tiene esta visión de la alfabetización, necesariamente reconocerá en el analfabetismo un epifenómeno. Reconocerá que la solución del analfabetismo, como un desafío, no está en la simple donación de palabras muertas o semimuertas al alfabetizando. Reconocerá que laalfabetización, además de deber estar asociada a otros esfuerzos de carácter económico, social, político, etc., tiene que implicar en la inserción crítica del alfabetizando, en su realidad, matriz de su analfabetismo, para que pueda, como sujeto con otros sujetos, buscar su transformación.
.Características de la población
El barrio nace de la lucha de sus pobladores, que constantemente peleancontra el río y sus crecidas arrasadoras, es un barrio marginado, por su ubicación geográfica y también por la pobreza de sus habitantes, quienes en el año 1973 ya conforman una comisión vecinal con la cual van a exigir al gobierno municipal agua, luz y títulos precarios.. Estos vecinos se identifican con el trabajo y la lucha, por lo que al juntarse le dan el nombre de “villa obrera” albarrio y esta pasa a ser la identidad común entre los pobladores que también se identificaban con el frente justicialista de liberación, que gana la intendencia en el año 1973 con Rogelio Córdoba como intendente, de la mano de Jorge Taiana (ministro de educación y cultura) impulsa un gran proyecto de promoción social y educación. (CREAR) campaña de la reactivación educativa del adulto. Los centroseducativos funcionaban en los sindicatos, en iglesias etc,
La relación entre educador – educando.
Es importante el vínculo que Elsa tenía con ell@s, me parece que en la alfabetización esto es central, había afecto, se preocupaba por la vida personal de las personas, por el trabajo, había vínculos de diálogo, retomando lo que Freire dice respecto al método dialógico.
El lugar de la...