Usted le pone el titulo




ENSAYO DE FÍSICA





Carlos Mario Ortiz Ramírez


Profesor

Israel Contreras





1001



LICEO CULTURAL LUIS ENRIQUE OSORIO


Bogotá D.C.

2015


Podríamos decir que es irrespetuoso hablardel espacio y de tiempo, por eso a Nietzsche le desagradaba que se hablara parejamente de Goethe y de Schiller, ya que podemos prescindir en nuestro pensamiento del espacio, pero no del tiempo.
Tenemosun problema llamado el problema del tiempo, ese problema puede no resolverse, pero podemos revisar las soluciones que han dado. Vamos a suponer que sólo tuviéramos un sentido, en lugar de cinco… Queese sentido fuera el oído, entonces desaparece el vi astros, que carecemos de nuestro tacto, desaparece lo áspero, lo liso, lo rugoso, Etc… Si nos faltan también esas sensaciones localizadas en elpaladar y en la nariz, Quedaría solamente el oído, tendríamos un mundo posible que podría prescindir del espacio. Los teólogos suponen que la eternidad viene a ser un instante en el cual se juntanmilagrosamente esos diversos tiempos podemos usar esas palabras de Plotino, la más antigua es la que da Platón, la que luego dio Plotino y la que dio San Agustín después. Es la que se refiere a una de lasmás hermosas invenciones del hombre.
Se me ocurre que se trata de una invención humana, ustedes quizás pueden pensar de otro modo s son religiosos… Creo que nadie ha sentido mayor intensidad que SanAgustín el problema del tiempo, esa duda del tiempo, dice que su alma arde, que está ardiendo porque quiere saber qué es el tiempo, aquello que viene a ser la pregunta esencial, es decir, lo que Bergsondiría después “El problema esencial de la metafísica” Todo eso lo dijo con ardor San Agustín. Yo digo que: Esa hermosa invención de la eternidad… Y que es eso? Pues la eternidad no es la suma detodos nuestros ayeres, la eternidad es todos nuestros ayeres, todos los ayeres de todos los seres conscientes, y luego todo el presente, en este momento presente que abarca todas las ciudades, todos...