Utilización del pensamiento mítico o pensamiento racional

UTILIZACIÓN DEL PENSAMIENTO MÍTICO O PENSAMIENTO RACIONAL

Al escuchar de mitos se piensa tal vez en las eras pasadas, en las que los hombres escenificaban a los dioses con armaduras luchando con tesón e imponiendo su voluntad en la tierra, o tal vez ese cuento del abuelo, que lo contó a su vez su abuelo, donde le explicó como se creó determinada montaña, o por qué un río crecehasta alcanzar tal caudal, o seguramente alguna otra explicación a un fenómeno natural. ¿pero que tan cierto es el hecho de que los mitos son cosa del pasado?

José Albornoz(2001), en el libro nociones elementales de filosofía (pag. 10) [1] dice: “Denominaremos actitud mítica a la forma particular de comportarse el hombre de las sociedades primitivas, frente a la presencia dedeterminados fenómenos naturales.”
Por lo que podemos dar por sentado que el mito ha quedado en el pasado, ¡Pues que gran certeza tenemos de que el hombre conoce todo! Tal vez con un racionalismo absoluto.

Según Albornoz(2001), Frankfort, H y H. [2] señala:
“como diferencia fundamental entre las actitudes del hombre moderno y las del primitivo la siguiente: para elmoderno que se apoya en la ciencia, el mundo de los fenómenos es un ello, algo impersonal, y se le trata de tú. Esto es, el primitivo se siente inmerso en la naturaleza y por tanto ve en los fenómenos naturales una presencia viva, un tú con el cual establecer una relación personal”
Pensamos entonces que vivir de pensamientos míticos sería cosa del pasado, sería un paso atrás, tal vez coneste texto pensemos que un humano “primitivo” no tiene cabida en nuestra sociedad; Sin embargo, según la ACI Prense(Agencia Católica de Informaciones) en América Latina, Hasta el 2006, el Vaticano contaba 17.3 por ciento de la población mundial como devotos al catolicismo, [3] ; También una polémica estadística de la página web Adherents.com[4] , revela que actualmente en el mundo hay394.000.000 practicantes de la Religión tradicional china, 300.000.000 practicantes de religiones indígenas, y 1.500.000.000 que profesan el Islamismo.

Y ¿Qué acaso estas religiones no tienen algo de mítico?, Incluso si nos dejamos llevar por el significado de pensamiento mítico que Albornoz propone, seguramente encontremos en los textos de cada religión, explicación a lo que hoy denominamosfenómenos naturales.
Entonces podemos ver el pensamiento mítico como aquel que el hombre ha utilizado a lo largo de los tiempos para dar explicación a aquellas cosas que no puede o tal vez que no se propone a resolver. Esto lo Apoya Jostein Gaarder(1995) [5] “Un mito es un relato sobre dioses, un relato que pretende explicar el principio de la vida. Por todo el mundo ha surgido, en eltranscurso de los milenios, una enorme flora de explicaciones míticas a las cuestiones filosóficas”

Pensemos ahora entonces, que quienes utilicen su inteligencia propia, podrán desechar lo que los mitos nos proponen, pues no son mas que explicaciones dadas por el hombre a su entorno, que tiene otra procedencia; al desechar estos mitos y utilizar su propia inteligencia, lo podemosdenominar “Razón”

No es fortuito que coloquemos este nombre, lo utilizaron algunos griegos que comenzaron a cuestionar los tradicionales mitos de Grecia para estudiar por cuenta propia lo que los rodeaba. Al respecto Albornoz(2006) dice: “El hombre asume la responsabilidad de explicarse los fenómenos naturales sin ayuda de nadie, confiando exclusivamente de su capacidad de razón”Veamos que dice al respecto Gaarder(1995) [6] : “Esta fuente de fe en la razón humana se llama racionalismo. Un racionalista es el que tiene gran fe en la razón de las personas como fuente de su conocimientos sobre el mundo”

¿Y que ocurriría si todos decidiéramos vivir solo de nuestro pensamiento racional? … Podrá parecer contradictorio… pero seguramente todos nos...