Utopia

Páginas: 11 (2574 palabras) Publicado: 2 de mayo de 2012
Apología de Sócrates,
Diálogos de Platón.

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Ἀπολογία Σωκράτους



1. Contexto Histórico & Biografías:
Contexto histórico:
* Las guerras del Peloponeso y la hegemonía de Atenas.
* Pericles y la Democracia Ateniense.
* Atenas ha sufrido con anterioridad el gobierno de los treinta tiranos.
* Luego de una época de auge seinicia la decadencia de la ciudad.
Los diálogos de Platón no tienen fechas, pero se cree que fue compuesta entre 393 y 389 a. C. es un dialogo de Platón que da una defensa ante el Jurado de Atenas de Sócrates ya que fue acusado de corromper a los jóvenes y despreciar a los Dioses.

Sócrates.-
(470 – 399 a. C.)
Fue un filósofo griego considerado como uno de los más grandes, tanto de lafilosofía occidental como de la universal. Fue el maestro de Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo; estos res son los representantes fundamentales de la filosofía griega.
Nació en la Antigua Atenas, donde vivió durante los dos últimos tercios del siglo V a. C., la época mas esplendida en la historia de su ciudad natal, y de toda la antigua Grecia. Fue hijo de Sofronisco, de profesióncantero, y de Fainarate, comadrona, emparentados con Arístides el Justo.
Desde muy joven, llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus razonamientos y su facilidad de palabra, además de la fina ironía con la que salpicaba sus tertulias con los ciudadanos jóvenes aristocráticos de Atenas, a quienes les preguntaba sobre su confianza en opiniones populares, aunque muy a menudo él noles ofrecía ninguna enseñanza. Tuvo por maestro al filósofo Arquelao quien lo introdujo en las reflexiones sobre la física y la moral. Se casó con Xantipa (o Jantipa), que era de familia noble. Su inconformismo lo impulsó a oponerse a la ignorancia popular y al conocimiento de los que se decían sabios, aunque él mismo no se consideraba un sabio, aun cuando uno de sus mejores amigos, Querefonte, lepreguntó al oráculo de Delfos si había alguien más sabio que Sócrates, y la Pitonisa le contestó que no había ningún griego más sabio que él. Al escuchar lo sucedido, Sócrates dudó del oráculo, y comenzó a buscar alguien más sabio que él entre los personajes más renombrados de su época, pero se dio cuenta de que en realidad creían saber más de lo que realmente sabían. Filósofos, poetas y artistas,todos creían tener una gran sabiduría, en cambio, Sócrates era consciente tanto de la ignorancia que le rodeaba como de la suya propia. Esto lo llevó a tratar de hacer pensar a la gente y hacerles ver el conocimiento real que tenían sobre las cosas. Asumiendo una postura de ignorancia, interrogaba a la gente para luego poner en evidencia la incongruencia de sus afirmaciones; a esto se le denominóironía socrática, la cual queda expresada con su célebre frase Sólo sé que no sé nada Su más grande mérito fue crear la mayéutica, método inductivo que le permitía llevar a sus alumnos a la resolución de los problemas que se planteaban por medio de hábiles preguntas cuya lógica iluminaba el entendimiento. Según pensaba, el conocimiento y el autodominio habrían de permitir restaurar la relaciónentre el ser humano y la naturaleza. La sabiduría de Sócrates no consiste en la simple acumulación de conocimientos, sino en revisar los conocimientos que se tienen y a partir de ahí construir conocimientos más sólidos.
Esto le convierte en una de las figuras más extraordinarias y decisivas de toda la historia; representa la reacción contra el relativismo y subjetivismo sofista, y es un singularejemplo de unidad entre teoría y conducta, entre pensamiento y acción. A la vez, fue capaz de llevar tal unidad al plano del conocimiento, al sostener que la virtud es conocimiento y el vicio ignorancia.
El poder de su oratoria y su facultad de expresión pública eran su fuerte para conseguir la atención de las personas.
Sócrates no escribió ninguna obra porque creía que cada uno debía desarrollar...
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