UTOPIA


Trabajo realizado por:
José Baños
Pepe Martínez
Miriam Pérez
Javier Muñoz
Juan Pellicer
José del Toro

Introducción


Chesterton empieza citando un dicho que me parece muy interesante “son muy pocos los a bogados que están en el cielo… y que allí solo hay un periodista para contarlo”
Chesterton se considera un periodista, con este dicho se postula como firme candidato a esa “plaza”tan cotizada ya que solo puede haber uno. El no era un periodista como todos y como cita en la introducción no era experto en las cinco W (what, who, when, where y why, que en español significa qué, quién, cuándo, dónde y por qué) por ello casi nunca cita fechas. Protestaba contra el mal periodismo ya que decía que los periodistas se dejaban influir por sus “jefes” de periódico. Otra cuestión queme parece muy interesante es que dice que la objetividad es imposible en el periodismo, ya que es una actividad humana y al desarrollarla un sujeto es imposible que sea imparcial. Esto no quiere decir que la información que nos cuentan los periodistas no sea verdad si no que siempre la leeremos influenciada por su punto de vista.
Chesterton dice en el artículo de la revolución francesa y losirlandeses: “donde no hay nada ahí está Satanás” y por ello piensa que el mal no s una fuerza contraria a que allá un Dios si no que el mal es la ausencia de Dios.

En esta introducción se habla de que el libro que hemos leído con el título de la “Utopía capitalista y otros ensayos” se presento originalmente en New York en 1917 con el nombre de Utopia of usurers and other essays. Este se componíade nueve artículos bajo el título de Utopia of usurers y de diecisiete breves ensayos que fueron publicados en un diario inglés de ideología socialista. Aborda temas muy variados y critíca muchos aspectos de la vida que están siendo trastocados pro el capitalismo.

Podemos destacar su rechazo por la revolución industrial, el rechazo de las condiciones del trabajo del asalariado, el rechazo acomo se había degradado el periodismo, la mezcla de los intereses financiero y políticos…
Con estos rechazos podemos ver sus gustos como son la empresa familiar, como cree en el sistema de protección social basado en la auto-organización y no en la dependencia del Estado.

Otra de las cuestiones interesantes de las que trata esta introducción es el tema de que las fiestas religiosas ya notienen un carácter religioso, si no que la gente ya las celebra cualquier día y las cambian de día porque ya son un día mas de fiesta y ocio sin importar la verdadera festividad. Ya no nos importa lo que se celebre si no celebrar algo, Chesterton no aborda este tema aunque al leerlo nos lo puede sugerir.
Chesterton aborrece el capitalismo en el que las empresas regulan el trabajo con ferocidad y queel beneficio es supuestamente para el país. Por eso es muy importante también la crítica el Estado Servil, sistema que no es ni socialista ni capitalista sino que el trabajo de una minoría sin propiedades seria obligatorio para beneficiar a unos pocos propietarios.

Una constante de su pensamiento social es lo que ahora es una realidad y que las empresas para crecer pierden calidad, vanproduciendo más cantidad de artículos y van bajando la calidad de estos.


Primera parte

I. ARTE Y PUBLICIDAD


Chesterton habla en esta parte que las cosas están mal para todos y dice una frase muy interesante “profetizo con la esperanza de que mi profecía resultase falsa”. El con esta frase expresa que ve las cosas venir pero que preferiría equivocarse y que todo fuera divinamente.
Comenta quehay que atacar al capitalismo, ya que este se está haciendo más fuerte. Dice que mienten en casi todo, y que no debemos consentir lo que quieren hacer.


El ejemplo de las artes

Chesterton dice que nuestros nuevos amos son los millonarios y que aplicaran sus intereses y cambiaran instituciones como el ate, la ciencia… antes el arte quería decir arte bueno; publicidad quería decir arte...