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1)Cognitionem esse est per se notune: Existe o no el conocimiento. la certeza indubitable de que el conocimiento existe interna y radicalmente a todo ejercicio y actualidad de la conciencia humana,y esta implica necesariamente en toda actividad pensante realizada por la conciencia. el hecho de que razonamos, significa que existe. pero que hace la duda de la existencia del conocimiento? porqueel mismo ejercicio de la duda no patentiza únicamente la certeza indubitable del conocimiento de la existencia de quien duda (como expreso Descartes y San Agustin), por lo tanto experiencia del error,saber que uno se equivoco, es afirmar de forma equivoca.

2) El significado múltiple del termino "conocimiento">conocer a través de diferente actividades: oír, ver, tocar, etc. a través de estasactividades afirmo de que se algo. también todo conocimiento se aprende, se capta, una formalidad objetiva por la cual me refiero a la realidad conocida.
Formalidad Objetiva: es algo que puedodistinguir. es captar la figura de un objeto. me permite conocer algo de una forma objetiva.

3)Entender significa conocer la esencia de algo: esto es mas fácil explicar por el ejemplo mencionado en el textodel agua. Porque lo que entendemos al entender agua, no es “agua” que podamos beber nosotros aquia y ahora, aunque entendemos ciertamente que el agua puede ser bebida por el hombre: es decir; porqueparecen ser distintas y aun insalvablemente heterogenas el agua con la esencia del agua. Porque entender es un conocimiento mas intenso, es entender la esencia del agua, mas especifico el aguainteligente.

4)El concepto del conocimiento “en cuanto conocimiento”: La presencia intensional de lo conocido, todo lo que conozco existe en mi, en lo cogniciente. Al conocer estoy haciendo presente algoque conozco mediante un aspecto de lo que conozco, esta presente, es la determinación formal que “guardo” ( es como guardar infor. De algo que entiendo y lo aplico al conocer algo)

5)Es el...