Vía del movimiento

SUMA TEOLÓGICA
Artículo 3
Vía del Movimiento
1. Definir los conceptos Potencia y Primero motor
2. Exposición de la temática
3. Justificación desde la posición filosófica del autor4. Relación del tema del texto con otra posición filosófica

1. POTENCIA: Es todo aquello que puede llegar a ser. Aquino, siguiendo a Aristóteles distingue entre ser, no ser y ser en potencia,esta última es todo aquello que aún no es pero que en un futuro llegará a ser. En todo ser natural hay lo que ese ser ya es (acto) y su poder llegar a ser lo que todavía no es (potencia). El paso depotencia a acto, es decir, lo que ya es se denomina movimiento. La potencia no puede ser movida por sí misma sino que éste movimiento solamente puede ser ejercido por el acto
PRIMER MOTOR: Es un motorinmóvil causante del movimiento de todos los demás seres. Es debido a que todo móvil, a su vez debe ser movido por un motor y este a su vez, debe ser movido por otro motor, esta cadena de móviles nosllevaría a una regresión al infinito que, tanto para Aristóteles como para Aquino, es inconcebible por lo que le lleva a definir éste concepto. Para Santo Tomás de Aquino éste primer motor o motorinmóvil es Dios.
2. Este texto forma parte de la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino. En su obra Aquino expone cinco vías mediante las cuales demuestra la existencia de Dios. Este texto es laexplicación de la primera vía, que es la vía del movimiento. Aquino aprueba el principio aristotélico de que todo ser natural se mueve y todo lo que se mueve es movido por otro. El movimiento quedadefinido como el paso de potencia a acto, por lo tanto lo que está en potencia debe su movimiento al acto. No es posible que algo sea lo mismo en potencia y en acto de igual modo que es imposible que algomueva y sea movido al mismo tiempo, ya que todo lo que se mueve es movido por otro pero si este otro fuese movido por otro y este por otro y así sucesivamente, nos llevaría a una regresión al...