vídeo y teoría de las imágenes , Dubois

1.3. Philippe Dubois

Video y teoría de las imágenes
Máquinas de imágenes : una cuestión de línea general
Del libro: Video, Cine, Godard, Philippe Dubois
Libros del Rojas, Universidad de Buenos Aires, 2000.
Las máquinas que hemos encontrado en los caminos de La Línea General son muy
diferentes.
Antes que nada, corren.
Corren enteramente solas y acarrean a sus semejantes.
S. M.Eisenstein (1)

Tekhné: un arte del hacer
Aunque la expresión “nuevas tecnologías” aplicada al campo de las imágenes nos
remite globalmente en nuestros días a los útiles técnicos surgidos de la informática que
permiten la fabricación de objetos visuales, resulta evidente que desde una perspectiva
histórica elemental, no podemos sino admitir que no ha sido necesario esperar la
aparición de lascomputadoras o de lo numérico para crear imágenes partir de bases
tecnológicas. En cierto modo, resulta bastante evidente que toda imagen, hasta la más
arcaica, requiere una tecnología, por lo menos de producción, a veces de recepción,
puesto que presupone un acto de fabricación de artefactos que necesita tanto de útiles,
reglas, condiciones de eficacia, cuanto de un saber. En principio, latecnología es simple
y literalmente una habilidad. Tal como lo recuerda Jean-Pierre Vernant, no existe
tekhné, en el sentido clásico (especialmente entre los griegos), sino en una concepción
fundamentalmente instrumentalista de las actividades de producción humana (2)
En ese sentido el término tekhné corresponde estrictamente al sentido aristotélico de la
palabra arte, que designaba, no las “bellasartes” (acepción moderna de la palabra que
aparece durante el Siglo XVIII) sino todo procedimiento de fabricación que responde a
reglas determinadas y conduce a la producción de objetos, bellos o utilitarios,
materiales (las “artes mecánicas”: pintura, arquitectura, escultura, pero igualmente
vestimenta, artesanato, agricultura) o intelectuales (las “artes liberales”: el trivium –
dialéctica,gramática, retórica – y el quadrivium – aritmética, astronomía, geometría,
música). La tekhné es entonces antes que nada un arte del hacer humano. De ese
modo, se podrían ya leer como “productos tecnológicos”, por ejemplo, las famosas y
paleolíticas manos negativas (o “al patrón”) de las grutas del Pech Merle (de –20.000 a
– 60.000 años), las que, por elementales que sean, necesitaban ya undispositivo
técnico de base, hecho de un recipiente ahondado, de polvo pigmentado, del soplo del
“escribiente”, de un muro-pantalla, de una mano-modelo posada sobre la superficie y
de un dinamismo particular que articulara todos esos elementos (la proyección). De
igual modo, la pintura de frescos de los egipcios, las estatuas griegas vaciadas en
bronce, la estatuaria romana erigida en mármol,los ornamentos de los manuscritos
medievales, la pintura clásica y más especialmente, por supuesto, todas las
invenciones ligadas a la “perspectiva artificial” del Renacimiento, sin olvidar las
numerosas formas del grabado (en madera, en piedra, en cobre, etc.). Todas esas
“máquinas de imágenes”, presuponen (por lo menos) un dispositivo que instituya una
esfera “tecnológica” necesaria a laconstitución de la imagen: un arte del hacer que
precisa a la vez de útiles (reglas, procedimientos, materiales, construcciones, piezas) y
de un funcionamiento (proceso, dinámica, acción, organización, juego).

Por supuesto no se trata de abrazar el entero detalle histórico de las tecnologías de la
imagen, desde la pintura rupestre hasta la infografía. Pero quisiera por lo menos
interrogar enuna perspectiva transversal (y en tanto tal, "transversante", siguiendo
líneas o ejes que liguen y desliguen problemáticas estéticas en el corazón mismo de los
sistemas de imágenes), cuatro de las “últimas tecnologías” que se han sucedido desde
hace casi dos siglos y que, en su totalidad, han introducido una dimensión
“maquinística” creciente en el dispositivo, reivindicando en cada...