Vacio Etico
Soy consciente de estos peligros, y si sucumbo en algunos de ellos ante la necesidad que siento de no hacer una disquisición puramente teórica y formal, sino una reflexión que toque la realidad concreta, presento por anticipado mis excusas.
No pretendo, por otra parte, hacer una presentación completa, y menos aún exhaustiva, del vacío ético de nuestra sociedad; ello escapa a lapercepción y al análisis de cualquier observador particular. Sólo pretendo apuntar a algunos elementos que juzgo fundamentales y que necesariamente han de ser discutidos y complementados por todos ustedes
Lectura1: El vacío ético en la sociedad colombiana
(Gerardo Remolina, S.J. Profesor de Filosofía. Universidad Javeriana)
“Introducción
Hablar del vacío ético de nuestrasociedad colombiana puede conducir fácilmente a discursos moralizantes, tejidos desde perspectivas particulares o a descripciones apocalípticas que señalen todo lo pervertido y desastroso de nuestro comportamiento individual y social. Puede llevar, además, a concluir con el anuncio de una gran catástrofe y a dictaminar sobre lo que ineludiblemente sería necesario hacer.
Soy consciente de estos peligros,y si sucumbo en algunos de ellos ante la necesidad que siento de no hacer una disquisición puramente teórica y formal, sino una reflexión que toque la realidad concreta, presento por anticipado mis excusas.
No pretendo, por otra parte, hacer una presentación completa, y menos aún exhaustiva, del vacío ético de nuestra sociedad; ello escapa a la percepción y al análisis de cualquier observadorparticular. Sólo pretendo apuntar a algunos elementos que juzgo fundamentales y que necesariamente han de ser discutidos y complementados por todos ustedes.
1. El vacío ético: una constatación
Cada vez aparece de manera más recurrente, en el discurso ciudadano y en la conciencia de los hombres de buena voluntad, la constatación de un vacío ético en la conducta individual y social denuestras gentes, que va engullendo en su espiral los extraordinarios recursos materiales y humanos de nuestra herencia común e imposibilita consecuentemente la realización de nuestras legítimas aspiraciones sociales. Es preciso tomar conciencia de que, suprimido un valor dentro de un determinado sistema ético, éste se desequilibra, si no es sustituido o reemplazado por otro valor, y va produciendo unvacío cada vez más desestabilizador que actúa a la manera de una reacción en cadena. Por otra parte, y de manera lógicamente complementaria, cada vez es más frecuente escuchar en nuestro medio la urgencia de constituir y fundamentar una nueva ética que venga a llenar dicho vacío.
En efecto, la situación del país hace evidente el peligro de una sociedad que se desintegra a pasos agigantados, yque a pesar de todos los esfuerzos hechos --acertados unos, equivocados otros- no logra encontrar ni el método, ni los contenidos, ni los resortes necesarios para aunar las voluntades, poner en dique a la desintegración y construir la nueva sociedad que unos y otros anhelamos.
De una u otra forma, sin embargo, todos vamos cobrando una conciencia, cada vez más clara, de que no es a través de lafuerza impositiva y coercitiva de un poder absolutista de derecha, de izquierda, o de centro; ni a través de una fuerza represiva -policiva o militar- garante de un "statu quo", como lograremos establecer un nuevo orden y salir avante en la constitución de una sociedad auténticamente humana. Porque la fuerza física no es, ni de lejos, una de las principales características del ser humano y de su...
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