vacio y plenitud

Presentació exercici
L’exercici es basa en que a partir de la lectura de la novel·la “Vacío y plenitud ” de François
Chang, identifiquem 08 frases i 10 paràgrafs per a fer després, un comentari dels mateixos.
El llibre “Vacío y plenitud ” ens parla de la importància del buit dins de l’art i la filosofia. Gràcies
a això ens apropa una mica mes a la comprensió de la pintura xinesa i de la sevavisió
universal.

Frases importants

1Pàg. 79
Quien alcanza su virtud primitiva se identifica con el origen del universo y, por él, con el vacío.

2Pàg. 85
Mi arte consiste en lo siguiente: dejo ver mi vacío.

3Pàg. 94
Llegado al límite del vacío, firmemente anclado en la quietud; mientras diez mil seres nacen
de un solo impulso, me dedico a contemplar el regreso...

4Pàg. 143Cuando el aliento es, la energía vital es; entonces el pincel genera verdaderamente lo divino.

5Pàg. 162
¡Y cuán superior aún es la belleza inefable del estado sin color!

6Pàg. 222
La pincelada única es el origen de todas las cosas, la raíz de todos los fenómenos.

7Pàg. 252
Yo, por mi parte, alcanzo la triple locura: loco yo mismo, loco mi lenguaje y loca mi pintura.

8Pàg. 258
Cadapunto debe ser una semilla sembrada que siempre promete nuevos brotes.

Comentaris paràgrafs

1- Pàg. 84
Lo más suave en el mundo le gana a la larga a lo más sólido. Lo-que-no-tiene penetra lo-queno-tiene-vacío.
Aquestes frases tornen a ser una al·legoria a l’ànima. Aquesta és capaç de habitar dins dels
cossos dels humans, i per tant penetrar-los. L’invisible sempre serà més poderós, ja quepot
adaptar-se, traspassar, habitar i canviar tot allò sòlid.

2- Pàg. 94
Aquellos que observaban la vía se negaban a dejarse colmar. Por eso, al nunca colmarse,
podían permanecer, retoños preservados, y escapar a un acabamiento prematuro.
Això significa que aquell que observa el seu entorn, es deixa guiar per el buit. Un cop aquest
intervé en l’espai temps, ens fa viure un en un movimentcircular, en un moviment que no té
inici ni fi, i per tant ens permet escapar de la mort de l’ànima.

3- Pàg. 96
La idea fundamental del Libro de las mutaciones, como su título indica, es la de la mutación
que rige todas las cosas, y que regula ante todo la relación entre las tres entidades que son el
cielo, la tierra y el hombre. Desde el punto de vista del hombre: como posee, además de supropia naturaleza, las virtudes del cielo y de la tierra, sólo puede realizarse haciéndose cargo
de ellas.
L’home conste de diferents parts, la seva naturalesa i les virtuts del cel i la terra. Per tal de
formar-se i realitzar-se com home i artista ha de entendre, desenvolupar i formar aquestes
parts.
4- Pàg. 135
En este todo, el vacío, que parte de un centro y circula de un nivel a otro,sigue un
movimiento en espiral, como para desatar un nudo. Esta concepción del cuadro hace pensar,
en el cuerpo humano, donde el corazón, habitado por el vacío intermedio, concentra los
alientos y los reparte a través de órganos y vísceras.
Aquest paràgraf ens diu, que la pintura i l’art en general es basa en molt més que tan sols
l’estètica. L’artista s’ha d’involucrar a tots els nivells, tantespiritual com físicament.

5- Pàg. 143
Una línea trazada con una regla es una línea muerta. Sólo es verdadera la pintura donde el
pincel el guiado por el espíritu y se centra en lo uno.
Dins la pintura xinesa, el traç és la part més important. L’estil, el moviment i la tècnica són
essencials per a que la pintura “cobri vida”. Quan ens deixem portar el nostre esperit guia al
pinzell i ésnomés llavors quan l’artista va descobrint les formes dins del buit.

6- Pàg. 154
Todas las cosas bajo el cielo tienen su visible-invisible. Lo visible es su aspecto exterior, es su
yang; lo invisible es su imagen interior, es su yin. Un yin, un yang, es el dao.
En aquest paràgraf s’exposa l’idea de la dualitat de totes les coses, el cos i l’ànima, el be i el
mal, el buit i el ple, etc…...