Valentinamv

Nació en Ingolstadt, Baviera el 6 de febrero de 1748. Adam Weishaupt nació en el seno de una familia judía cuyo padre era el rabino George Weishaupt.5 A la edad de cinco años quedó huérfano y fue criado junto con su hermana por su padrino y abuelo Johann Adam Ickstatt (1702-1776), quien se desempeñaba como director de un colegio jesuíta, curador de la Universidad de Ingolstadt y miembro delconsejo privado. Existen algunas discrepancias con respecto al parentesco familiar de Weishaupt e Ickstatt, ya que los apellidos no coinciden, lo cierto es que Ickstatt dejó el apellido Weishaupt cuando abandono la religión judía.
Fue educado por los jesuitas en el colegio de Ingolstadt, recibiendo una fuerte influencia de la biblioteca de su abuelo, de la que aprendió parte de la ideología defilósofos franceses. Estudiaba derecho, economía, política, historia y corrientes ocultas como el gnosticismo y la filosofía de la reciente masonería. Fuentes de la época aseguran que devoraba vorazmente cada libro que se encontraba. A pesar de haber recibido una fuerte influencia jesuita y de vivir en un periodo en el que la Compañía de Jesús fue perseguida en distintos países, Weishaupt siempre mostrórepudio para con ésta.
Algunos escritores argumentan que en el año de 1771 conoció a un mercader danés llamado Franz Kolmer, quien lo introdujo en las prácticas mágicas de Egipto y las doctrinas antirreligiosas de los maniqueos, provocando en la mente del joven Weishaupt un espíritu anarquista y poco tolerante para con la religión.
En 1772 se convirtió en catedrático de derecho civil y canónicode la Universidad de Ingolstadt. Muy rápidamente la concepción liberal de Weishaupt entró en conflicto con los jesuitas, no obstante, y gracias a la disolución de la Compañía de Jesús por el Papa Clemente XIV en 1773, Weishaupt se convirtió en decano de la Facultad de Leyes de la universidad, cargo que había estado en manos de los jesuitas desde hacia noventa años. Ese mismo año contrajo nupciassin la aprobación de Ickstadt.
Entre 1773 y 1775 viajó a Francia, en donde conoció y desarrollo amistad con María José Marqués de La Fayette (1757 – 1834) y Maximilien Robespierre (1758 – 1794)
Sus inquietudes ideológicas le llevaron a ingresar en la masonería, saliendo poco después, decepcionado con lo que consideraba simples reuniones sociales. Decidió fundar su propia orden en 1776, basándoseen lo que había visto en los jesuitas y la masonería, llamándola primero como "Los Perfectibilistas" y más tarde como "Los Iluminados de Baviera" (Illuminati), que es como conocemos a la orden hoy en día. Weishaupt tomó el sobrenombre de Spartacus, ya que se decía ser un libertador de la conciencia humana, arrebatando al hombre de los dogmas y las religiones que lo esclavizaban.
Decepcionado conlos pocos miembros con los que contaba su orden, pidió ayuda a uno de sus adeptos, el barón protestante Adolph von Knigge (Philón), el cual dio un gran impulso a la sociedad, llegando a crearse logias en Alemania, Francia, Austria, Italia, Suiza y Rusia. Von Kingge abandonaría la orden en 1784, no pudiendo soportar más la pedantería dominante de Weishaupt, que con frecuencia recurría a malasformas. Acusó a Weishaupt de "jesuitismo", y sospechoso de ser "un jesuita disfrazado" (Nachtr., I, 129).
El 22 de junio de 1784, las autoridades políticas y religiosas de Baviera, dieron orden de perseguir a los miembros de la masonería y los Illuminati. Desbaratada su sociedad, Weishaupt y su familia huyeron a Gotha, en Sajonia. Fueron perseguidos ya que se descubrió documentación en la casa deWeishaupt que planteaba dominar a todas las facetas de la masonería, derrocar a las monarquías de Europa y acabar con la Iglesia Católica usando los mismos métodos que usaron los jesuitas para defenderla de los protestantes.
Recibió la ayuda del duque Ernesto II de Sajonia-Gotha-Altenburg (1745-1804), y vivió en Gotha escribiendo una serie de obras sobre el iluminismo, incluyendo una historia...