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CÉSAR VALLEJO MENDOZA
Muchos lo califican de patético, otros de trágico, no menos, de exageradamente dramático. Sin embargo, César Vallejo constituye, desde mi visión muy personal, una de las mejores voces que ha dado la lengua española, gran poeta y narrador.
Su ubicación puede plantearse de dos maneras. Por un lado desde la vanguardia, escuela, movimiento o rótulo en el que muchos quierenestacionarlo. De otro lado, desde o a raíz de su poesía visceral, incisiva, un tanto corrosiva, aguda y punzante.
En la poesía de Vallejo el dolor es un ambiente que se habita. No me gusta la postura que hace del dolor el tema central de su obra, pero sí creo que la contundencia de su lenguaje y el estado emotivo que logra en sus poemas se derivan de la presencia del dolor y el lugar que ésteocupa en su poética. Aunque a veces se menciona de manera directa, el dolor nunca se describe, sino que atraviesa el poema y se asienta en el fondo, como uno de los estratos que sostienen las palabras.
Vallejo no desarrolla ninguna tesis, pero usa el término en su categoría estética que se refleja en su naturaleza sublime y que el gusto estético se halla en la musicalidad.
Menciona que el arteseñala el nacimiento de una nueva sensibilidad. Es un arte nuevo, un arte rebelde, es el reflejo y expresión de la realidad y no se puede hacer arte sin forma. El gran poeta de Los Heraldos Negros y de Trilce -ese gran poeta que ha pasado ignorado y desconocido por las calles de Lima tan propicias y rendidas a los laureles de los juglares de feria- se presenta, en su arte, como un precursor delnuevo espíritu, de la nueva conciencia. Vallejo, en su poesía, es siempre un alma ávida de infinito, sedienta de verdad. La creación en él es, al mismo tiempo, inefablemente dolorosa y exultante. Este artista no aspira sino a expresarse pura e inocentemente. Se despoja, por eso, de todo ornamento retórico, se desviste de toda vanidad literaria. Llega a la más austera, a la más humilde, a la másorgullosa sencillez en la forma. Es un místico de la pobreza que se descalza para que sus pies conozcan desnudos la dureza y la crueldad de su camino. Vallejo nos ha expresado con su independencia de criterio, una ideología y un conocimiento medular de la materia poética, a partir de la diversidad de su temática y su particular estilo experimental. Los textos emblemáticos de sus puntuales reflexiones,adquieren la importancia de un compendio de observaciones que nos deslumbra por su significado teórico y su planteo de vanguardia. Su elocuente voz, no fue desde el comienzo, la sonora expresión de una individualidad, sino la representación efectiva, de un pensamiento colectivo y universal. El poeta trabaja con palabras, y la escritura es la síntesis entre la forma y el contenido, pero latécnica, manifiesta, en su concepción renovadora, “la verdadera sensibilidad de un hombre. Es un camino de constancia, en donde el sentimiento se transforma en la fuente esencial de una poesía nueva. Un hombre, artista o no, encuentra su dignidad en la lealtad a sí mismo, a ese principio por el cual siente en su propia piel, la calidad de un esfuerzo que lo enaltece y lo iguala dentro de la única claseque debe prevalecer, es decir, la de los que trabajan. Por eso, dice Vallejo, “todo trabajo es digno o dignificable y lo es más ante el concepto superior y vidente del artista”. El poder innovador es un compromiso de acción social e integridad de clase. El poeta es la prueba evidente de ese postulado que apunta a la emancipación del cuerpo y alma del hombre. La teoría básica de una definiciónpolítica que respeta los orígenes dentro de un natural proceso de universalidad. La convicción auténtica de su conducta, lo promueve como un paradigma, un verdadero gestor de su propia determinación de vivir con austeridad y conciencia de clase. De ahí, que el tono de su poética, es la expresión cabal de un espíritu de sacrificio que asume su lugar comunitario, exaltando la igualdad frente a la...