valor de elegir

 INSTITUTO POLITÉCNICO NACIONAL.

CECyT 13
RICARDO FLORES MAGÓN.






EL VALOR DE ELEGIR.FECHA: 14/01/2015.




GUIÓN DE IDEAS.
Arnold Gehlen hace una observación sobre la imagen que los hombres se hacen de sí mismos y de su rango especifico entre los demás seres.
El hombre no puede ser comprendido desde símismo; que sólo puede describirse o interpretarse con categorías extrahumanas.
El hombre no puede ser comprendido a partir de algún concepto o categoría que le sea específicamente propio.
El hombre en sí mismo ¿qué le define? Dice Arnold Gehlen “es un ser práxico”, es decir un ser que actúa, que quiere hacer cosas y que hace cosas que quiere.
Actuar es más que alimentarse y reproducirse.
Laacción está vinculada a la previsión pero también a lo imprevisto, es intentar prever jugando con lo imprevisible.
El ser activo no sólo obra a causa de la realidad sino que activa la realidad misma.
La acción es lo contrario a un cumplimiento de un programa.
Los seres humanos estamos programados pero de una forma única.
Se nos informa que nuestra relación en ADN es una separación mínima de loschimpancés.
Cualquier convocación a la modestia de ser bienvenida.
La dotación genética no es lo más decisivo en el establecimiento de la condición humana.
A diferencia de otros seres vivos el hombre no actúa por instinto.
Lo prodigioso de la constitución de los animales, es que, el nivel de adecuación fisiológica que alcanzan para dedicarse a ciertas tareas.
Los seres humanos son anatómicamenteindigentes, padecen de un diseño chapucero y carente de adecuación precisa.
Se entiende que el hombre proviene por sucesivos refinamientos de una especia animal más tosca y, por decirlo así, peor diseñada.
Los animales superiores están dotados de cualidades más precisas y eficaces.
Si la evolución tratara de lo esbozado a lo preciso el ser humano está menos evolucionado que los chimpancés.
Laneotenia se refiere al proceso de envejecer si perder nunca nuestro aire de simple esbozo.
Los seres humanos estamos dotados de un órgano máximamente desarrollado y con múltiples prestaciones muy sofisticadas: el cerebro.
El cerebro es el órgano específico de la acción.
El ser humano comete demasiados errores pero aprende de ellos.
La vida humana perpetúa el rasgo característico de lainfancia: el aprendizaje y la educación permanente.
El medio ambiente natural de los seres humanos es la sociedad.
La naturaleza determina de los demás seres está contenida en las leyes escritas.
La dignidad del hombre es ser co-creador de sí mismo, con Dios.
Los animales viven, sin proponérselo.
Cada símbolo práctico de la vida deseable es un vínculo social, una “religión”.
La inquietudcaracteriza el corazón de nuestro corazón.
Ser humano consiste en buscar la fórmula de la humana una y otra vez.
La indeterminación no debe confundirse con la omnipotencia.
Dios propone y dispone a la vez.
En la acción humana interviene el conocimiento de lo que no hemos dispuesto.
Cuando mejor entendemos las leyes y funciones de lo existente, mejor aprovecharemos las oportunidades.
Actuar requiereconocimiento pero también consiste en decisión.
Actuar es en esencia elegir.
Si obramos por ignorancia es justo afirmar que nuestro acto no es totalmente voluntario.
Obramos conociendo ciertas cosas y otras solo las ignoramos.
Actuamos de acuerdo a conocimientos de urgencia.
Nuestro conocimiento es incompleto, pero nunca nuestra vocación de acción no puede ser infinitamente aplazada....