Valorar La Procesión De San Benito, Como Patrimonio Colectivo En La Parroquia La Rosa Municipio Cabimas

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD EXPERIMENTAL “RAFAEL MARÍA BARALT”

PROGRAMA EDUCACIÓN

PROYECTO CIENCIAS SOCIALES

CABIMAS ESTADO ZULIA













Valorar la procesión de San Benito, como patrimonio colectivo en la Parroquia la Rosa Municipio Cabimas





INTEGRANTES:

BRANCH, CELIMARQUERALES, NEYDA

CABIMAS, MARZO DE 2012


ÍNDICE

Enunciado………………….…………………………………………………...7

Delimitación……………....……………………………………………………13

Antecedentes……………..……………………………………………………14

Justificación…………………………………………………………………….16

Objetivos………………………………………………………………………...17

Objetivo General…………………………………………………………….....17

Objetivos Específicos……………………………………………………........17

MarcoTeórico……………………………………………………………………18

Bases Teóricas…………………………………………………………………..17

Marco Metodológico…………………………………………………………….24

Tipo de investigación…………………………………………………………...24

Diseño de investigación………………………………………………………..24

Población-Muestra-Muestreo………………………………………………....25

Técnicas e instrumentos de recolección de datos…………………………26

Análisis de Resultados…………………………………………………........27



Conclusión……………………………………………………………………VI

Recomendaciones…………………………………………………………..VIII

Bibliografía……………………………………………………………………IX




ENUNCIADO



Venezuela, se caracteriza por poseer una serie de tradiciones y costumbres que hacen en general una diversidad cultural, entre las que se encuentran la denominada cultura de dominación, otra la llamada cultura popular (la olvidada durante años, por muchossectores) y la cultura nacional, todas enmarcadas por características particulares de cada lugar, y que a lo largo de la historia han pasado de generación en generación.




La procesión de San Benito en Cabimas, puede ser considerada como una de las manifestaciones religiosas más representativas de toda la sub–región Costa Oriental del Lago de Maracaibo (C.O.L.M.). Esto no sólo por la grancantidad de personas devotas a dicho santo y que en su procesión participan, sino también por los elementos y las formas simbólicas que se dan lugar en la misma y que la hacen de una particularidad que la diferencian de otras manifestaciones relacionadas al mismo culto en otras regiones del país.




En la Parroquia la Rosa, esta procesión se ha caracterizado por ser muy participativa,cargada de elementos importantes que expresan procesos de construcción de identidad, partiendo del supuesto proceso social e histórico vivido por Cabimas y toda la C.O.L.M. y por ello se refleja en una de sus manifestaciones más autóctonas como lo es el caso de la procesión de San Benito.










DELIMITACIÓN




El presente estudio se realizará tomando como muestra 50personas de la población e la Parroquia La Rosa del Estado Zulia.




La investigación se realizará durante el periodo de Octubre de 2010 hasta Marzo de 2012.





ANTECEDENTES




En Venezuela algunas de las manifestaciones culturales religiosas son tradiciones implantadas desde el momento de la colonización, y trasmitidas de generación en generación.




Existendiversas Investigaciones orientadas al estudio de las manifestaciones culturales, y patrimoniales como lo es la procesión de san Benito en la Parroquia la Rosa, las cuales son consideradas como precedentes por la similitud que guardan con la problemática planteada. Para efectos de la presente investigación fueron tomadas las siguientes:




Soteldo (2010), ejecuto una investigación parala Universidad Pedagógica Experimental “Libertador” sobre “Cultura e identidad de los pueblos”, el estudio se enmarco en la modalidad de una investigación de tipo eminentemente documental. La conclusión a la que llego el autor fue que la identidad cultural es la representación de quienes somos y cual es nuestra comunidad o nuestra cultura. Involucra el...