valores en la formacion medica
En educación médica se aspira al logro de tres fines: a) cognitivos, mediante la transmisión de conocimientos, b) de destrezas y habilidades y c) de actitudes y conducta profesional, para que desarrolle el comportamiento que corresponde al trabajo médico.
Cuando de actitudes y conductas profesionales se trata, se requiere no sólo de la presencia delprofesor sino de tiempo, espacio y condiciones necesarias para el establecimiento de una relación emocional específica entre docente y discente. Sin esta esencial condición, la posibilidad de que aquél influya en el modelaje de la conducta profesional del estudiante se torna incierta. La educación médica que se imparte en las universidades peruanas cumple, con dificultad, los dos primeros objetivos yfracasa claramente en el tercero, salvo excepciones
Nuestra tesis fundamental es que la formación ética y humanista del discente dependerá del impacto que sobre él/ella produzca el sistema formador, es decir, la ética institucional donde se ha formado (o deformado) a lo largo de siete o más años de su existencia, parte de la cual transcurre durante su ciclo vital de adolescente.
El reclamomundial de enfatizar los ejes ético (como ciencia de la moral) y humanista (referido al conjunto de ideas que expresan respeto hacia la dignidad humana y preocupación por el bien de los hombres) en la formación del médico del siglo XXI se apoya no sólo en la observación repetida de conductas profesionales inadecuadas de los médicos en ejercicio, sino también de inequidades en el sistema de atención desalud que, frecuentemente, violan los derechos de los pacientes y generan reclamos de la sociedad.
En nuestro medio, en concordancia con esta innovadora, a la vez que antigua, mirada sobre el quehacer del médico, tanto el Código de Ética y Deontología del Colegio Médico del Perú del 2000 como el recientemente aprobado del 2007, incorporan los principios de la bioética y enfatizan que lamedicina, en tanto profesión humanista, trata y respeta la individualidad y la integridad de las personas, y que los médicos tienen como horizonte que le da sentido a su práctica la búsqueda de lo correcto, de lo ideal y de la excelencia.
En el fondo de la Declaración de los Derechos Humanos subyacen los principios de autodeterminación y de justicia, principios que, por ser inherentes a la dignidadhumana y por ser necesarios para el libre desarrollo de la personalidad, constituyen ante todo un imperativo moral. En el Perú, en el año 1997, la Ley General de Salud incorporó los derechos de los pacientes, y desde el año 2000 ellos pasaron a formar parte del Código de Ética y Deontología del Colegio Médico del Perú.
La Conferencia Mundial de Educación Médica, de 2003, estableció los EstándaresGlobales en Educación Médica, señalando las competencias esenciales mínimas, entre las cuales figura, en primer lugar, la relativa a la formación ética::
Valores, actitudes, conductas y ética profesional.
Bases científicas de la medicina.
Habilidades clínicas.
Habilidades relacionales y comunicativas.
Salud poblacional y sistemas asistenciales.
Gestión de la información.
Pensamiento crítico e investigación.
En esta óptica, distinguimos dos formas de entender la formación ética del estudiante de medicina:
-Como enseñanza curricular, impartida como información teórica por medio de cursos específicos sobre Filosofía de la Medicina, Ética, Deontología y Bioética, y a través de seminarios, talleres, foros, discusión de casos clínicos con problemas éticos y otros. -Como desarrollo moral de la personalidad. Destacamos la importancia básica de la relación emocional docente-discente y el valor del "buen ejemplo" que produce aprendizaje vicario en el estudiante. Todo ello en el marco apropiado de una ética institucional consistente y madurativa, en la cual haya, además, cumplimiento transparente de las normas institucionales por parte de las autoridades,...
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