VALORES ETICOS DE BOLIVAR


INTRODUCCIÓN
Generalmente Simón Bolívar, es conocido como uno de los principales líderes de los movimientos independentistas a lo largo de toda América Latina; quien luchó para conseguir la independencia de Venezuela, Colombia, Ecuador, Panamá, y Bolivia, pero para los Venezolanos Simón Bolívar es una figura de carácter mitológico, que representa la máxima gloria, la independencia deVenezuela.
En el siguiente trabajo de investigación, más allá de conocer su vida, se pretende realizar un recorrido, a través de todos sus ideales, de manera tal de poder situar sus ideas en relación con el contexto del cual surgieron y sobre el que actuaron, profundizando en la influencia de éstas en la realidad actual y su repercusión durante la historia del país.
Todas las Naciones dedican a susadalides un lugar especial donde abrigar sus restos o cenizas mediante lápidas, placas honoríficas o cenotafios sepulcrales. Las antiguas culturas aborígenes perpetuaban a sus petrolíderes en lugares privilegiados en honor a la gracia especial recibida por merecimiento. Los Faraones Egipcios usaron las celebres pirámides, mausoleos y demás monumentos funerarios. Los Aztecas Mexicanos se valieron delas pirámides para momificar a sus líderes. Los Incas Sureños construyeron formidables monumentos que nada tenían que envidiar a las construidas u ordenas por monarcas, cesares, emperadores, marajás y otros soberanos.










UNIDAD 7: VALORES ETICOS DE BOLIVAR

Bolívar es un típico pensador y actor antimperialista y anticolonialista, porque en el siglo IX no hay en todo el mundoalguien como Bolívar que haya hecho Tanto, para derrocar imperios. Bolívar es un militar, un político, un hombre de acción, un hacedor de cosas. Bolívar no nada mas piensa, hace. Tuvo la voluntad   de hierro, la determinación implacable de llevar a cabo las cosas que se proponía.
Hay una cosa que no cambia en la vida de bolívar desde su inicio en la vida ,es la idea de la libertad de lospueblos, de la soberanía nacional, de la autodeterminaciones la no intervención, de la igualdad jurídica de todos los estados, sus principios no cambian y están en perfecta coherencia con su pensamiento.
  Para entender esto empecemos en la vida de bolívar desde que comienza su vida publica los 27 años en 1810,desde el principio cuando todavía no tenia ningún cargo publico ya apuntalaba a losprincipios de libertad y justicia entre los pueblos, recordemos como el 5 de julio de 1811 como miembro de la sociedad patriótica el presiona como un radical y s cuando lanza el discurso dos o tres días antes del 5 de julio de 1811,diciendo “¿es que acaso trescientos años de esclavitud no bastan? Sentemos la piedra angular de la libertad suramericana”. Allí no habla de la libertad caraqueña o venezolana,habla de la libertad suramericana. El habla de América española entera, y de cómo la libertad americana es central, porque de esa manera es la posibilidad practica de mantener la libertad sostenida en el tiempo después de haber derrotado a España.
El pensamiento ético, pedagógico latinoamericano tiene un alcance universal y una gran riqueza ideológica que se materializa en importantes pensadores,cuya trascendencia no sería posible esbozar al margen del escenario histórico cultural en que se han desarrollado nuestras naciones. Síntesis de ese pensamiento son precisamente, Simón Bolívar y José Martí, los cuales legitiman la expresión más alta y acabada del antimperialismo, el latino americanismo, la dignificación social, el patriotismo y la independencia nacional, valores éstos que están enla esencia misma de los proyectos de liberación de ambos pensadores y que conforman el corpus ético que fundamentan la educación cívica ciudadana y que hoy día se levantan frente a las pretensiones dominadoras de los centros de poder.
Bolívar tienen dentro de sus aspiraciones fundamentales el logro de una patria nueva, no sólo por su riqueza material, sino por la grandeza del alma y del...