VALORES ETICOS DE BOLIVAR
Páginas: 7 (1512 palabras)
Publicado: 27 de noviembre de 2013
VALORES ETICOS DE BOLIVAR
LIBERTAD: Bolívar se identifica con la corriente de pensamiento opuesta al absolutismo monárquico, al tradicionalismo, al sistema totalitario. Busca establecer un régimen político respetuoso de un marco Constitucional y Legal, que adopta la división de las Ramas del Poder, que garantiza los derechos fundamentales y la igualdad legal de los ciudadanos, que sefundamenta legítimamente en la soberanía popular expresada a través de una cierta representación electoral. Pero Bolívar busca un equilibrio entre el liberalismo individualista -tan en boga en su época- y el interés colectivo, el progresismo social.
IGUALDAD: El pensamiento político de Simón Bolívar, la ideología bolivariana, el alma de su acción, es profunda y definitivamente democrática. Solamente lademocracia se compagina y corresponde con su sólido propósito de emancipación política, igualdad social, justicia económica, unidad americana, conciencia histórica y perfección moral. Cualquier otra fórmula es incompatible con el pensamiento y línea mental de Bolívar y con la proyección de su esfuerzo en todos los órdenes de lo social.
En el discurso de Angostura expresó: "Que los hombresnacen todos con derechos iguales a los bienes de la sociedad", pero también reconoce las diferencias que existen entre cada individuo. La igualdad es concebida como una igualdad política para disfrutar los bienes y derechos sociales.
JUSTICIA: Para Bolívar, el ejercicio de la justicia es el ejercicio de la libertad.
El Libertador concibe la justicia como la reina de las virtudes republicanas, locual confirma que fue un hombre de Derecho, tanto como hombre de lucha. En el proyecto constitucional de Angostura, al igual que en Bolivia, el Libertador propone un Poder judicial independiente.
Bolívar busca la justicia y a través de la justicia es como considera realizable la esencia de la igualdad y la unidad nacional. Bolívar es el primer gobernante que habla de seguridad social porqueaspira a garantizar a cada uno un lugar en medio de todas las alternativas de la vida social.
ABOLICIÓN DE PRIVILEGIOS
En 1816 el Libertador Simón Bolívar, inicia su campaña abolicionista, la cual estará acompañada desde el primer momento por la oposición que le manifiestan los sectores oligárquicos y los terratenientes amos de esclavos, quienes actúan desde el mismo ceno del EjércitoPatriota y de las instituciones gubernamentales. Entre los decretos más importantes promulgados por Bolívar en pro de la abolición de la esclavitud, encontramos los siguientes: los emitidos el 2 de junio y el 16 de julio de 1816, el primero en Carúpano y el segundo en Ocumare de la Costa. En ambos decretos, la abolición sólo beneficiaría a los esclavos que se Incorporaran al servicio militar.Posteriormente en 1819, en su discurso al Congreso de Angostura, plantea que la libertad absoluta de los esclavos es tan necesaria como su propia vida y la de la República. La solicitud antes mencionada, no obtuvo el consenso mayoritario de los representantes y senadores y por tal motivo es rechazada.
IDEAS EDUCATIVAS DE SIMÓN BOLÍVAR
Bolívar se preocupó fundamentalmente por la educación de lospueblos. La escuela Lancasteriana de Caracas se instaló el 20 de Julio de 1823, bajo la dirección del maestro Carlos Bello, hermano de Andrés Bello, quien le asesoró desde Londres y le envió material didáctico.
Pero Bolívar quiso ir más allá, trayendo personalmente al propio Lancáster, conjuntamente con la Municipalidad de Caracas. Lancáster fue un hombre difícil, no quiso pagar contribucioneseclesiásticas, ni impuestos militares. Se había conducido en desacuerdo con muchas instituciones que termino yéndose en 1827, hablando mal de todo el mundo, hasta el propio Bolívar.
En un artículo publicado en 1825, Bolívar asienta "El gobierno forma la moral de los pueblos, los encamina a la grandeza, a la prosperidad y al poder. Porque teniendo a su cargo los elementos de la sociedad, establece...
LIBERTAD: Bolívar se identifica con la corriente de pensamiento opuesta al absolutismo monárquico, al tradicionalismo, al sistema totalitario. Busca establecer un régimen político respetuoso de un marco Constitucional y Legal, que adopta la división de las Ramas del Poder, que garantiza los derechos fundamentales y la igualdad legal de los ciudadanos, que sefundamenta legítimamente en la soberanía popular expresada a través de una cierta representación electoral. Pero Bolívar busca un equilibrio entre el liberalismo individualista -tan en boga en su época- y el interés colectivo, el progresismo social.
IGUALDAD: El pensamiento político de Simón Bolívar, la ideología bolivariana, el alma de su acción, es profunda y definitivamente democrática. Solamente lademocracia se compagina y corresponde con su sólido propósito de emancipación política, igualdad social, justicia económica, unidad americana, conciencia histórica y perfección moral. Cualquier otra fórmula es incompatible con el pensamiento y línea mental de Bolívar y con la proyección de su esfuerzo en todos los órdenes de lo social.
En el discurso de Angostura expresó: "Que los hombresnacen todos con derechos iguales a los bienes de la sociedad", pero también reconoce las diferencias que existen entre cada individuo. La igualdad es concebida como una igualdad política para disfrutar los bienes y derechos sociales.
JUSTICIA: Para Bolívar, el ejercicio de la justicia es el ejercicio de la libertad.
El Libertador concibe la justicia como la reina de las virtudes republicanas, locual confirma que fue un hombre de Derecho, tanto como hombre de lucha. En el proyecto constitucional de Angostura, al igual que en Bolivia, el Libertador propone un Poder judicial independiente.
Bolívar busca la justicia y a través de la justicia es como considera realizable la esencia de la igualdad y la unidad nacional. Bolívar es el primer gobernante que habla de seguridad social porqueaspira a garantizar a cada uno un lugar en medio de todas las alternativas de la vida social.
ABOLICIÓN DE PRIVILEGIOS
En 1816 el Libertador Simón Bolívar, inicia su campaña abolicionista, la cual estará acompañada desde el primer momento por la oposición que le manifiestan los sectores oligárquicos y los terratenientes amos de esclavos, quienes actúan desde el mismo ceno del EjércitoPatriota y de las instituciones gubernamentales. Entre los decretos más importantes promulgados por Bolívar en pro de la abolición de la esclavitud, encontramos los siguientes: los emitidos el 2 de junio y el 16 de julio de 1816, el primero en Carúpano y el segundo en Ocumare de la Costa. En ambos decretos, la abolición sólo beneficiaría a los esclavos que se Incorporaran al servicio militar.Posteriormente en 1819, en su discurso al Congreso de Angostura, plantea que la libertad absoluta de los esclavos es tan necesaria como su propia vida y la de la República. La solicitud antes mencionada, no obtuvo el consenso mayoritario de los representantes y senadores y por tal motivo es rechazada.
IDEAS EDUCATIVAS DE SIMÓN BOLÍVAR
Bolívar se preocupó fundamentalmente por la educación de lospueblos. La escuela Lancasteriana de Caracas se instaló el 20 de Julio de 1823, bajo la dirección del maestro Carlos Bello, hermano de Andrés Bello, quien le asesoró desde Londres y le envió material didáctico.
Pero Bolívar quiso ir más allá, trayendo personalmente al propio Lancáster, conjuntamente con la Municipalidad de Caracas. Lancáster fue un hombre difícil, no quiso pagar contribucioneseclesiásticas, ni impuestos militares. Se había conducido en desacuerdo con muchas instituciones que termino yéndose en 1827, hablando mal de todo el mundo, hasta el propio Bolívar.
En un artículo publicado en 1825, Bolívar asienta "El gobierno forma la moral de los pueblos, los encamina a la grandeza, a la prosperidad y al poder. Porque teniendo a su cargo los elementos de la sociedad, establece...
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