valores morales

Desarrollo
1. -“El cristiano adulto es quien vive el amor conscientemente libre”: saber cuál es la voluntad de Dios en mi vida y saber cuál es su propósito para en un futuro vivir con conciencia y libertad.
- Un joven puede divertirse teniendo en cuenta sus principios como persona , la conciencia abierta a Dios ,dominando su voluntad que es la que siempre está del lado del el malhaciéndonos ver cosas que dañan nuestra vida ; La conciencia es el complemento de la adultez cristiana y la libertad . La voluntad de Dios es lo que me dice mi conciencia.
2. “ El pecado y sus efectos en el mundo ye n la iglesia “
-Cada persona tiene en su interior una conciencia y un código en cada uno de sus corazones que han nacido con ellos. Cada una de las personas tiene valores pero hay unatentación dentro de sí mismo que lo lleva al mal y comete pecados.
-El pecado nos separa de un Dios santo, padre celestial, creador de la vida.
-El pecado es la razón de todo sufrimiento humano por eso la iglesia extiende ayuda a través del sacramento de la confesión y no sentir que nos alejamos cada vez mas de
Dios.
-es muy difícil aceptar que estamos pecando y que de cierta manera leestamos fallando a Dios.
3. El catecismo de la iglesia católica :
-1116: Los sacramentos, como "fuerzas que brotan" del Cuerpo de Cristo (cf Lc 5,17; 6,19; 8,46) siempre vivo y vivificante, y como acciones del Espíritu Santo que actúa en su Cuerpo que es la Iglesia, son "las obras maestras de Dios" en la nueva y eterna Alianza.
-1118: Los sacramentos son "de la Iglesia" en el doble sentido de queexisten "por ella" y "para ella". Existen "por la Iglesia" porque ella es el sacramento de la acción de Cristo que actúa en ella gracias a la misión del Espíritu Santo. Y existen "para la Iglesia", porque ellos son "sacramentos [...] que constituyen la Iglesia" (San Agustín, De civitate Dei 22, 17; Santo Tomás de Aquino, Suma theologiae 3, q.64, a. 2 ad 3), ya que manifiestan y comunican a loshombres, sobre todo en la Eucaristía, el misterio de la Comunión del Dios Amor, uno en tres Personas.
-1121 Los tres sacramentos del Bautismo, de la Confirmación y del Orden sacerdotal confieren, además de la gracia, un carácter sacramental o "sello" por el cual el cristiano participa del sacerdocio de Cristo y forma parte de la Iglesia según estados y funciones diversos. Esta configuración con Cristoy con la Iglesia, realizada por el Espíritu, es indeleble (Concilio de Trento: DS 1609); permanece para siempre en el cristiano como disposición positiva para la gracia, como promesa y garantía de la protección divina y como vocación al culto divino y al servicio de la Iglesia. Por tanto, estos sacramentos no pueden ser reiterados.

-1127 Celebrados dignamente en la fe, los sacramentosconfieren la gracia que significan (cf Concilio de Trento: DS 1605 y 1606). Son eficaces porque en ellos actúa Cristo mismo; Él es quien bautiza, Él quien actúa en sus sacramentos con el fin de comunicar la gracia que el sacramento significa. El Padre escucha siempre la oración de la Iglesia de su Hijo que, en la epiglosis de cada sacramento, expresa su fe en el poder del Espíritu. Como el fuegotransforma en sí todo lo que toca, así el Espíritu Santo transforma en vida divina lo que se somete a su poder.
-1131 Los sacramentos son signos eficaces de la gracia, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia por los cuales nos es dispensada la vida divina. Los ritos visibles bajo los cuales los sacramentos son celebrados significan y realizan las gracias propias de cada sacramento. Dan fruto enquienes los reciben con las disposiciones requeridas.
-1132 La Iglesia celebra los sacramentos como comunidad sacerdotal estructurada por el sacerdocio bautismal y el de los ministros ordenados.

4. El secuestro: es el acto por el que se le priva de libertad de forma ilegal a una persona o grupo de personas, normalmente durante un tiempo determinado, con objeto de obtener un rescate u otras...