Valores Un Escuela Mexicana

TOMADO DE: LATAPÍ, PABLO, El debate sobre los valores en la escuela mexicana, FCE, México, 2003, pp.103-180


V. MÉTODOS


CONSIDERAREMOS AHORA LOS MÉTODOS empleados para formar valores y sobre todo valores morales. Llamamos "enfoques teórico-metodológicos" a las concepciones que, de modo reflejo y con rigor lógico y consistencia, formulan la naturaleza de la FV, sus objetivos,fundamentación y procedimientos. Estas concepciones surgen en cada cultura como fruto de sus tradiciones, pero más inmediatamente son producto de los conocimientos de las ciencias de la educación, y son también objeto de debate pues se perciben como vinculadas a orientaciones o principios no compartidos por todos.
Para recapitular y ordenar de alguna manera estos enfoques teóricos distinguiremos dosgrupos: uno en el que figuran las concepciones que representan posiciones de principio ante el propósito de formar en valores -a este grupo adscribimos cuatro enfoques: la indoctrinación, el espontaneísmo, el relativismo y la neutralidad-; y un segundo grupo formado por otros cuatro enfoques que bordan más finamente acerca de la pedagogía de los valores y profundizan en los "cómos"; son los enfoquesprescriptivo-exhortativo, clarificativo, reflexivo-dialógico y vivencial. Éste es el abanico de las posturas teóricas que en materia de FM nos parece están presentes en la práctica educativa del país e importa conocer y examinar.[1]


LAS POSICIONES DE PRINCIPIO

Entre éstas destacan, para empezar, dos posiciones extremas y ciertamente equivocadas porque en el fondo niegan la FV: en un extremola indoctrinación y en otro el espontaneísmo.
En épocas pasadas se creyó que los valores de la persona podían formarse mediante la indoctrinación, es decir inculcándolos por medio de la proclamación insistente y autoritaria de los principios, las actitudes y los comportamientos deseables; hoy esta posición es menos frecuente aunque no ha desaparecido en algunas formas de educacióntradicionales; por ejemplo las propias de la cultura militar y de otros ambientes en que se enfatizan el sometimiento y la obediencia ciega a las órdenes de los superiores.
La indoctrinación puede asociarse a una visión fundamentalista de la propia verdad que conlleva actitudes cerradas y excluyentes respecto a otros puntos de vista, aunque esto no le es esencial; también puede darse en formas menosabsolutistas; lo que le es propio es la convicción de que los educandos asimilarán determinados valores como resultado de su proclamación insistente, sin que medien procesos de convencimiento, reflexión y diálogo para que sean asimilados.
Es obvio que la indoctrinación niega la FV en su raíz pues minusvalora a la persona, inhibe su capacidad crítica y no fomenta su maduración moral.
Elenfoque indoctrinador descansa en el supuesto de que lo que importa es lograr que el individuo repita lo que se le dice y actúe como de él se espera; se persigue la homogeneidad y se rechaza la diferencia. La indoctrinación solamente rinde frutos donde se inhibe u obstaculiza el contacto con lo diverso o donde, mediante mecanismos inspirados en el racismo o la xenofobia, se enaltecenartificialmente las características positivas del grupo al que se pertenece. Cuando la vida en sociedad refuerza en todo los valores transmitidos, éstos difícilmente se cuestionan, pero cuando existe la posibilidad de interactuar con personas cuyos esquemas valorales son distintos, la reacción natural del ser humano es cuestionar el carácter absoluto de los valores en que fue formado. En un mundo en que ladiversidad está presente en la vida cotidiana, la indoctrinación es cada vez más ineficaz; no obstante esto, vinculada al fundamentalismo, a la xenofobia, al racismo y a otros prejuicios como el sexismo y la superioridad de la propia nacionalidad, la indoctrinación sigue estando presente y en algunos sitios se está reforzando.
La indoctrinación constituye la antítesis de la formación en...