VALORES









Í n d i c e :

Justicia 2

Tolerancia 3

Responsabilidad 11

Libertad 12

Honestidad 16

Respeto 18

Filoróscopos 20

Paidocartoons 21

Filojuegos 22

Frases pararecordar 23




Dentro de de la actividad profesional de los pedagogos, debe imperar la justicia, un valor muy importante, ya que al no resultar justos, la práctica pedagógica se vuelve ortodoxa aburrida, y un tanto tradicional, cuestiones que hoy en día van en contra del perfil profesional requeridoen el campo laboral, y que para ti, que te quieres dedicar de por vida a la educación, debe ser de suma importancia y una cuestión relevante a considerar.
Para el mercado laboral, una de las características indispensables con las que debe contar cualquier candidato a ocupar una vacante en su empresa o institución, es ser competente, y ser competente implica ser justo en sus actos, justo encuanto a lo que la ley indica, justo en cuanto a l reglamento interno de la institución, pero ante todo justo en relación a la ética profesional que cada persona adquiere durante su formación. Por eso, tu revista FFYL MAGAZINE te recomienda, hoy que pretendes ingresar al mercado laboral, incluir la justicia como parte fundamental en tu currículum.En un arrebato de optimismo, Confucio soñó con una época de tolerancia universal en la que los ancianos vivirían tranquilos sus últimos días; los niños crecerían sanos; los viudos, las viudas, los huérfanos, los desamparados, los débiles y los enfermos encontrarían amparo; los hombres tendrían trabajo, y las mujeres hogar; no harían falta cerraduras, pues no habría bandidosni ladrones, y se dejarían abiertas las puertas exteriores. Esto se llamaría la gran comunidad.

El mundo sueña con la tolerancia desde que es mundo, quizá porque se trata de una conquista que brilla a la vez por su presencia y por su ausencia. Se ha dicho que la tolerancia es fácil de aplaudir, difícil de practicar, y muy difícil de explicar. Aparece como una noción escurridiza que, ya deentrada, presenta dos significados bien distintos: permitir el mal y respetar la diversidad. Su significado clásico ha sido «permitir el mal sin aprobarlo». ¿Qué tipo de mal? El que supone no respetar las reglas de juego que hacen posible la sociedad. Si algunos no respetan esas reglas comunes, la convivencia se deteriora y todos salen perdiendo. Por ello, quien ejerce la autoridad -el gobernante, elpadre de familia, el profesor, el policía, el árbitro- está obligado a defender el cumplimiento de la norma común.
Defender una ley, una norma o costumbre, implica casi siempre no tolerar su incumplimiento. Pero hay situaciones que hacen aconsejable permitir la posición de fuera de juego y «hacer la vista gorda». Esas situaciones constituyen la justificación y el ámbito de la tolerancia entendidacomo permisión del mal. Hacer la vista gorda es un giro insuperable, porque expresa algo tan complejo como disimular sin disimular, darse y no darse por enterado. Esa es precisamente la primera acepción de tolerancia, prerrogativa del que tiene la sartén por el mango, que libremente modera el ejercido del poder.
Los clásicos llamaron clemencia a la tolerancia política. Séneca escribió el tratadoDe clementia para influir sobre un Nerón que empezaba a mostrar su cara intolerante. El filósofo estoico profundiza en la naturaleza del poder y presenta un verdadero programa de gobierno: el príncipe, como alma que informa y vivifica el cuerpo del Estado, debe gobernar con una justicia atemperada por la clemencia, que es moderación y condescendencia del poderoso. En El mercader de Venecia,...