Valores

REFERENCIAS PARA HACER ORACIONES PÚBLICAS SIGNIFICATIVAS
1. PIENSE DE ANTEMANO LO QUE VA A DECIR EN ORACIÓN. 2. EL OBJETIVO DE SU ORACIÓN DEBE SER PREPARAR LA MENTE Y EL CORAZÓN DEL AUDITORIO PARA LA INFORMACIÓN QUE VIENE, PARA ELLO DEBE SABER EL TEMA DE LOS DISCURSOS O ARTÍCULOS DE ESTUDIO. 3. NO DEBE PEDIR PERDON POR LOS PECADOS NI DAR GRACIAS POR LOS ALIMENTOS (NO ES ORACIÓN PERSONAL). 4. NOES NECESARIO PEDIR POR LOS QUE VIENEN EN CAMINO O ESPÍRITU SANTO O HABILIDADES PARA LOS ORADORES. 5. SU ORACIÓN DEBE SER ESPECÍFICA, NO PIDA A JEHOVÁ QUE AYUDE A COMPRENDER Y “PRESTAR MAS DE LA ACOSTUMBRADA ATENCIÓN” A LA INFORMACIÓN, (ESO ES RESPOSANBILIDAD DEL AUDITORIO) 6. LA ORACIÓN PÚBLICA NO EXCESIVAMENTE LARGA. 7. AL DIRIGIRSE A JEHOVÁ SEA RESPETUOSO PERO NO ES APROPIADO HABLARLE DE“USTED”. 8. ES APROPIADO INCLUIR ALGUN COMENTARIO DEL PROGRAMA PERO NO SE ESPERA QUE HAGA UN RESUMEN. 9. NO ES CORRECTO INVITAR AL AUDITORIO A “INCLINARSE” O TOMAR ALGUNA POSICIÓN ESPECÍFICA PARA ORAR. 10. SU OBJETIVO NO ES IMPRESIONAR AL PÚBLICO 11. CONCÉNTRESE EN LO QUE VA A PEDIR. 12. NO REPITA EL NOMBRE DE JEHOVÁ INNECESARIAMENTE O MECANICAMENTE. 13. NO DEBE USAR LA ORACIÓN COMO PRETEXTO PARA PREDICAR ALOS QUE ESCUCHAN NI PARA PRESENTAR IDEAS PURAMENTE PERSONALES.
***w9915/1pág.16párrs.3-4Alcemosmanoslealesenoración*** Si se nos pide que oremos en público, probablemente podamos pensar de antemano lo que vamos a decir. Así podremos mencionar asuntos que sean adecuados e importantes sin extendernos demasiado ni divagar en la oración. Si oramos en público al empezar o terminar una reunióncristiana, no es necesario que nos extendamos y hablemos sobre muchos asuntos. Jesús criticó a los escribas quienes ‘hacían largas oraciones por pretexto’ (Lucas 20:46, 47). ***w8615/5pág.23Oreconcorazónhumildeanteotraspersonas*** Por lo tanto, no hay una regla acerca de cuán larga debe ser una oración pública. Pero no existe ninguna virtud especial en hacer oraciones largas. De hecho, Jesús criticó a losescribas que ‘devoraban las casas de las viudas y por pretexto hacían largas oraciones’. (Lucas 20:46, 47.). No tenemos que hacer oraciones largas en que se divague y abarque muchos puntos ajenos a la ocasión. La oración puede ser relativamente corta al dar gracias por una comida. Tampoco tiene que ser muy larga la oración para dar comienzo a una reunión cristiana. El que representa en oración auna familia al comienzo o al final del día, o el que lo hace al final de una asamblea, quizás desee incluir puntos adicionales apropiados para la ocasión. ***w771/2pág.68AcercándonosaDiosenoración*** Por consiguiente, es bueno que cuando uno ore sea tan específico como sea posible. Debe haber un punto o propósito con el cual se cumpla en esa ocasión; la oración no debe ser desperdigada, divagante,incoherente. También aconsejó contra la repetición vana en la oración. Al hablarle a una persona en la conversación común consideraríamos una tontería el decir la misma cosa vez tras vez. ¡Cuánto más al hablarle a Dios, quien “sabe qué cosas necesitan ustedes aun antes que se las pidan”! (Mat. 6:8) Y, tal como, al hablarle a un amigo, no usaríamos el nombre de éste cada vez que expresáramos unpensamiento completo, o algo por el estilo, de la misma manera no repetiríamos el nombre de Jehová vez tras vez dentro de una misma oración que le ofreciéramos. Los ejemplos bíblicos de oración nos revelan que no se prescribe ninguna postura ni se requiere ninguna posición específica de las manos. Jesús “cayósobresurostro, orando” en el jardín de Getsemaní. (Mat. 26:39) “Alzólosojoshaciaelcielo” enalgunas ocasiones. (Juan 11:41; Luc. 18:13) Habló de estardepie en la oración. (Mar. 11:25) El apóstol Pablo “searrodilló” con los ancianos de Éfeso.—Hech. 20:36. Por supuesto, en una reunión, cuando uno conduce en oración a un grupo, todos deben asumir una postura de respeto, pero ninguna postura específica hace más santa la oración. También debemos considerar el hecho de que, en una...