Valores

Páginas: 10 (2486 palabras) Publicado: 10 de marzo de 2013
INVESTIGACIÓN DEL PUNTO 2.2
LA IGLESIA CATÓLICA SE CONOCE COMO IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA O COMO IGLESIA CATÓLICA ROMANA. CATÓLICA ES TÉRMINO ORIGINARIO DEL IDIOMA GRIEGO QUE SIGNIFICA UNIVERSAL. SE HACE ESTA DISTINCIÓN EN RELACIÓN A OTRAS IGLESIAS CRISTIANAS, COMO LA COMUNIÓN ANGLICANA Y LAS IGLESIAS ORTODOXAS, LAS CUALES SE REFIEREN A SÍ MISMAS DENTRO DE LA ÚNICA "IGLESIA, UNA, SANTA,CATÓLICA Y APOSTÓLICA" DEL CREDO Y QUE TAMBIÉN SERÍAN CATÓLICAS (TANTO EN SENTIDO ETIMOLÓGICO COMO EN TODO EL CONTENIDO DEL TÉRMINO DADO QUE SE DIRIGEN A PROSÉLITOS DE TODO EL MUNDO).
LA DIFERENCIA DE LAS IGLESIAS ORTODOXAS RESPECTO DE LA IGLESIA CATÓLICA ROMANA CONSISTE EN SITUARSE FUERA DE LA AUTORIDAD DEL PAPA, O BIEN SE TRATA DE PERSONAS PROCEDENTES DE PAÍSES EN LOS QUE EL HABLA HA ADOPTADOESTA EXPRESIÓN DEBIDO AL USO INTENSO POR PARTE DE COMUNIDADES RELEVANTES DE ANGLICANOS Y OTROS PROTESTANTES Y DE ORTODOXOS.
EXISTEN IGLESIAS EN PLENA COMUNIÓN CON EL OBISPO DE ROMA QUE, AL TENER TRADICIONES LITÚRGICAS DISTINTAS, NO AÑADEN EL TÉRMINO "ROMANA". POR LO TANTO, PARA ENGLOBAR A LAS IGLESIAS ORIENTALES CATÓLICAS Y LA IGLESIA CATÓLICA ROMANA SE USARÁ EL TÉRMINO MÁS GENERAL IGLESIACATÓLICA, TAL COMO ESTÁ EN EL TÍTULO DEL ARTÍCULO.
LA IGLESIA CATÓLICA TIENE COMO CABEZA AL OBISPO DE ROMA, EL PAPA, QUE RECIBE EL TRATO HONORÍFICO DE "SU SANTIDAD". SEGÚN EL DOGMA CATÓLICO,[] EL PRIMER PAPA FUE PEDRO; EL ACTUAL ES BENEDICTO XVI, NOMBRE ADOPTADO POR EL CARDENAL ELECTO JOSEPH RATZINGER.
LA IGLESIA CATÓLICA TIENE SU CABEZA EN ROMA, DONDE SE ENCUENTRA LA SEDE APOSTÓLICA; RELACIONADA CONLA SEDE ESTÁ EL ESTADO DE LA CIUDAD DEL VATICANO ,UN ENCLAVE DENTRO DE LA CIUDAD DE ROMA, QUE FUNCIONA COMO UN ESTADO INDEPENDIENTE Y RECONOCIDO INTERNACIONALMENTE.
SI BIEN EL ESTADO VATICANO ESTÁ ESTRECHAMENTE LIGADO A LA SEDE APOSTÓLICA, SE TRATA DE ENTIDADES DISTINTAS, YA QUE EL ESTADO VATICANO ES UN PODER TEMPORAL MIENTRAS QUE LA SEDE APOSTÓLICA ES ENTENDIDA POR LOS CATÓLICOS COMO PODERESPIRITUAL. EN LA CIUDAD DEL VATICANO Y EN ROMA SE ENCUENTRA LA CURIA ROMANA, FORMADA POR LAS INSTITUCIONES QUE AYUDAN AL PAPA EN EL GOBIERNO DE LA IGLESIA.

NATURALEZA: LA HUMANIDAD SE HA TENIDO POR SIGLOS LA CREENCIA DE UN DIOS, LA CUAL SE HIZO COSTUMBRE Y ACTUALMENTE LA SEGUIMOS LLEVANDO A CABO; RESPETANDO LAS REGLAS ESTABLECIDAS POR CADA UNA DE LAS RELIGIONES QUE EXISTEN EN EL MUNDO. (CATEDRAL,TEMPLO, CAPILLA)
EL LIDERAZGO: LO LLEVA ACABO EL VATICANO QUE ESTÁ DIRIGIDO POR UN GRUPO DE PERSONAS BIEN PREPARADAS COMO SON: EL PAPA LA MÁXIMA AUTORIDAD, TAMBIÉN HAY OTROS COMO CARDENALES, ARZOBISPOS, OBISPOS, SACERDOTES, ETC.
TIPOS DE RELACIONES SON SOCIALES DE CONVIVENCIA FAMILIAR O INDIVIDUAL DE EJERCICIOS ESPIRITUALES Y DE FE.
PERSONA APERSONA: UN EJEMPLO SERIA EL SACERDOTE CON ELFELIGRÉS EN EL CONFESIONARIO, LA CATEQUISTA EL ALUMNO, EL PÁRROCO CON EL SACRISTÁN.
PERSONA A GRUPO: EL SACERDOTE OFRECIENDO LA MISA, EL OBISPO CONFIRMANDO A UN GRUPO DE PERSONAS, EL SACERDOTE REALIZANDO CASAMIENTOS COLECTIVOS.
GRUPO - GRUPO: EJEMPLO LA SELECCIONES DE CARDENALES DE OBISPOS, CUANDO LAS MONJITAS PROFESAN A LA IGLESIA, RETIROS ORGANIZADOS PARA ADOLESCENTES, MATRIMONIOS, MUJERES, ETC.DERECHO DE LOS INDÍGENTES 3.1
• LA PARTE FINAL DEL ARTÍCULO 1.1 PROHIBE AL ESTADO DISCRIMINAR POR DIVERSAS RAZONES, ENTRE ELLAS LA POSICIÓN ECONÓMICA. EL SENTIDO DE LA EXPRESIÓN DISCRIMINACIÓN QUE MENCIONA EL ARTÍCULO 24 DEBE SER INTERPRETADO, ENTONCES, A LA LUZ DE LO QUE MENCIONA EL ARTÍCULO 1.1. SI UNA PERSONA QUE BUSCA LA PROTECCIÓN DE LA LEY PARA HACER VALER LOS DERECHOS QUE LA CONVENCIÓNLE GARANTIZA, ENCUENTRA QUE SU POSICIÓN ECONÓMICA ( EN ESTE CASO, SU INDIGENCIA ) LE IMPIDE HACERLO PORQUE NO PUEDE PAGAR LA ASISTENCIA LEGAL NECESARIA O CUBRIR LOS COSTOS DEL PROCESO, QUEDA DISCRIMINADA POR MOTIVO DE SU POSICIÓN ECONÓMICA Y COLOCADA EN CONDICIONES DE DESIGUALDAD ANTE LA LEY. (OPINIÓN CONSULTIVA 11/90; 10 DE AGOSTO DE 1990).-
• LA PROTECCIÓN DE LA LEY LA CONSTITUYEN,...
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