Valores

EL VIGOR DE LOS VALORES MORALES PARA LA CONVIVENCIA
Dª Adela Cortina Orts
En primer lugar, quiero agradecer a Alfredo Mayorga y a Ramón Pérez Juste su invitación y las palabras tan amables que han pronunciado y, en segundo lugar, la presencia de todos a quienes, de entrada, considero colegas, ya que la palabra "colega" viene de colegium, de los que pertenecen al mismo colegio, y creo que todospertenecemos a ese colegio educativo de los que estamos preocupados por la transmisión de los valores y el conocimiento, sea desde la política, desde la escuela o desde el hogar. Somos, por tanto, entiendo un colegio de colegas que vamos a dialogar sobre los temas que a todos nos preocupan.
Quisiera comenzar con algo que se ha comentado en la presentación. Este año ha sido declarado por la UNESCO"Año de los Voluntarios", lo cual importa sobre todo porque con ello se pretende recordar la importancia de la acción voluntaria en la construcción de una buena sociedad. Sin embargo, importa recordar también que reflexionar sobre el papel de los voluntarios o -añado ahora- el papel de la educación en una sociedad no es sólo cosa de quienes trabajan activamente en esos mundos, sino de los tressectores que componen la sociedad en su conjunto. Por eso, es preciso articular la relación entre los distintos sectores sociales de modo que puedan hacerse cargo con bien de problemas que no afectan sólo a uno de ellos, sino a todos ellos.
Si queremos distinguir, como es usual, entre los tres sectores político, económico y social, la educación sería competencia, en principio, del sector social,como lo es el voluntariado. Sin embargo, las cuestiones de la educación son tarea también del sector político, incluso desde el punto de vista organizativo y administrativo, y también del económico. Los tres sectores influyen en la educación de forma decisiva, a los tres debería importar que la educación sea buena.
Digo esto porque en tiempos de globalización acabamos descubriendo que losproblemas, cuando los pensamos, son ante todo económicos. Los medios de comunicación anuncian continuamente el descubrimiento de tecnologías sofisticadas, pero la decisión sobre proseguir o no con las investigaciones no está en manos de los ciudadanos, ni de los científicos, ni siquiera casi de los políticos, sino sobre todo en manos de las empresas interesadas en continuar investigando, por ejemplo, sobreel genoma humano y en patentar genes.
A fin de cuentas, vamos detrás de quien quiere patentar el gen o de quien desea lanzar el último modelo de ordenador. Seguimos a la economía y por eso es importante repensar la articulación de los tres sectores (el político, el económico y el social), no vaya a ser lo que ya está ocurriendo demasiado que al final el poder social se convierte en la santaBárbara de la que todos se acuerdan cuando truena.
En una gran cantidad de textos sobre la globalización en los que, después de anunciar con lenguaje apocalíptico que es imparable, que el abismo entre pobres y ricos es terrible y cosas similares, el autor se pregunta en las diez o veinte últimas páginas "¿y cuál es la solución?" y responde, imperturbable, "en la educación". Y se queda tan feliz,después de haber descrito un panorama casi aterrador. A mi juicio, es importante tomar las cosas en serio. La educación, como las tareas de voluntariado, son cuestión de todos. Por eso, es necesario que en la educación los tres sectores asuman su responsabilidad en el asunto.
En segundo lugar, el mensaje que desearía transmitir ante todo es el siguiente: en nuestra época existe un gran acuerdo en lasideas, pero una enorme esquizofrenia entre las ideas y las creencias. No sé si recuerdan esa extraordinaria distinción de José Ortega y Gasset entre creencias e ideas.
Según Ortega, las creencias son las que mueven realmente a una sociedad, las personas actúan movidas por sus creencias básicas. Las creencias no están articuladas teóricamente, no se "dicen" en los grandes discursos, en éstos se...