variacion

Noche en vela:
un sondeo de la existencia humana
LICDA. ESTRELLA CARTÍN DE GUIER
a Editorial Costa Rica, en su afán de contribuir a la difusión cultural en el país, saca a
la luz su tercera edición de Noche en vela, obra cimera de la escritora costarricense
Rima de Vallbona.
La novela, que fue escrita entre los años 60 y 64, se publicó por primera vez en 1968
con el sello de la EditorialCosta Rica y obtuvo en ese mismo año el premio Aquileo J.
Echeverría.
Su temática se distancia de las preocupaciones del realismo social que motivaron la
producción de novelistas anteriores como Carlos Luis Fallas, Fabián Dobles, Joaquín
Gutiérrez y Adolfo Herrera García. La novela de Rima de Vallbona es más bien ubicable
dentro de la trayectoria iniciada por Yolanda Oreamuno.
Noche en velase aleja de la mera indagación y denuncia social, da tal modo que la
sustancia que conforma el relato es la resultante de un infatigable esfuerzo del espíritu
humano por comprender e interpretar el universo. La obra de Rima es un sondeo en el
sentido de la existencia humana, en la angustia que acompaña al ser humano, en el
horror que le produce el abismal misterio de la muerte. Es la suya másbien una temática
existencialista.
Con el fin de plasmar y organizar artísticamente su indagación y su cuestionamiento
existencial, estructura su relato de tal manera que la narración proviene de una
conciencia que hila y entreteje los recuerdos de sus vivencias durante la noche en que se
vela un cadáver. Esa conciencia es la de una narradora protagonista, una adolescente,
víctima de unentorno familiar y especialmente de su tía Leonor, cuyo cuerpo se está
velando.
El epígrafe de la novela, tomado de Esquilo, anuncia la desventura y el infortunio de
la protagonista que, como Prometeo, invita a escuchar su desdicha y a “dolerse con quien
se duele”.
Es Luisa una adolescente huérfana, solitaria, silenciosa, indiferente en apariencia,
falta de afecto y poseedora de una extremadasensibilidad. Su perspicacia la convierte en
sagaz observadora, con capacidad de sondear en lo más recóndito de las almas e intuir
las motivaciones humanas. Distingue entre el ser y el parecer y mantiene una constante
actitud analítica y de rebeldía. Por rutas de soledad, angustia y duda, emprende una
incesante búsqueda que la conduce a la fe como camino de salvación.
Luisa transita por unmundo que no responde a ese arquetipo de valores que ella se
ha forjado: justicia, amor, generosidad, vida auténtica. De ahí arranca el conflicto con su
medio y de ahí proviene su actitud rebelde: “Yo millones de veces me rebelé contra
todo”.
El personaje que antagoniza con la protagonista es su tía Leonor, quien es vista y
juzgada desde la perspectiva de Luisa, como mujer que destila amargura,crueldad,mezquindad y avaricia. Hipócritamente simula una pobreza inexistente y genera en el
hogar una miseria de corte quevedesco. Mujer sin inquietudes ni preocupaciones de
orden metafísico. En su existencia vacía, el amor al dinero se había convertido en su
único afán. Serían aplicables a ella las palabras del Evangelio relativas al avaro: “Ahí
donde está su tesoro, está su corazón”. Paraotras personas, ajenas a la familia, es mujer
agradable y virtuosa.
Estos personajes, como los otros que figuran en la órbita familiar y social de la
protagonista, brindan a la autora la oportunidad de plantear esa problemática existencial
que constituye la esencia del relato.
Es claramente perceptible la angustia unamuniana ante la posibilidad de la nada. Se
vislumbra ese proceso vital delucha por encontrarle un sentido trascendente a la
existencia; una explicación a la vida y a la muerte; una búsqueda de caminos y de
verdades.
“Mi religión –dice Unamuno en su ensayo de ese título– es buscar la verdad en la vida
y la vida en la verdad, aún a sabiendas de que he de encontrarlas mientras viva; mi
religión es luchar incasablemente con el misterio; mi religión es luchar con Dios”....