variado



Las montañas tienen ojos
Por John Better
@turbajackson


El tema de la homosexualidad ha sido enlos últimos diez años uno de los principales puntos de discusión en las sociedades del mundo entero. Mientras en los países bajos, Bélgica o Noruega cualquier conducta de tipo homofóbica es sancionada duramente por la ley en otros como Irán, Arabia Saudí o Marruecos, el hecho de ser gay sepaga con duras condenas que van desde el encarcelamiento hasta la pena de muerte. Aquí se abre un gran interrogante: ¿hasta qué punto los dirigentes de las naciones, esencialmente con argumentos de índole moral o religioso, como la Sharia o ley Islámica-que entre otras cosas interpretan a sus conveniencias-pueden inferir en hechos tan privados como lo es la sexualidad de los ciudadanos? Larespuesta es simple, no estar en la ley es estar fuera de ella, y gays (varones en la mayoría de los casos) no tienen ninguna opción. En el caso de los países africanos y de oriente, pretenden a toda costa demostrar que el estilo de vida homosexual atenta no solo con los principios éticos de sus sociedades si no que es un modelo de conducta viral que refleja “las aberradas” costumbres de occidente, ypor tal motivo deben ser castigados.
En la llamadarepúblicademocrática del Congo, Steve Mbikayi, miembro de la Asamblea Nacional, redactó un proyecto de ley para prohibir la homosexualidad con el objetivo de salvaguardar los valores del continente africano, es más, el proyecto se extendería a los medios de comunicación a los que no se les permitiría ni en televisión ni en ningún otro mediola publicitación de contenidos homosexuales. Pero tal vez quienes se ven más afectados por estas imparciales leyes son los homosexuales varones a quienes el peso de la ley parece caerles implacablemente. La opinión de los africanos y musulmanes no parecen distar de las polémicas declaraciones hechas hace un tiempo en el Congreso de Colombia por el senador Roberto Gerlein. Por ejemplo enIrán, lasodomía o relaciones entre hombres ipso facto los conduce a la horca, pero extrañamenteestá consentida por el gobierno las operaciones de reasignación de sexo, al considerar la transexualidad como una enfermedad sujeta a cura. En la sociedad africana, quienes parecen estar bien aleccionados al ver la homosexualidad como algo demoniaco, la ley se la toma el pueblo en sus propias manos, como en unfamoso video que circula en las redes donde una pareja de gays de una aldea africana son asesinados a golpes con sendos maderos. En el caso de las mujeres los castigos son un poco más suaves por asídecirlo, en Irán las lesbianas son castigadas con 100 latigazos y la pena de muerte solo es dada luego de 3 reincidencias en el “delito”. ¿Machismo a la hora de aplicar tan nefastas leyes?La cura y el Gurú
En 2009 la despenalización de la homosexualidad en la India hizo que los grupos LGBTI de ese país consideraranel hecho como algo histórico en un lugar donde las creencias religiosas son tan arraigadas, más cuando esta decisión sacaba de vigencia un artículo del código penal con más de 174 años de antigüedad y el cual había sido dictado por laley británica en plena épocavictoriana. Pero lo que se había convertido en un triunfo para las minorías sexuales de la India se convirtió 4 años después en una tremenda desazón cuando en diciembre del 2013 las relaciones entre personas del mismo sexo han vuelto a considerarse ilegales por decisión del Tribunal Supremo Indio al considéralas constitucionalmente insostenibles. El gurú Baba Ramdev fue de los primeros en celebrar ladecisión en una rueda de prensa donde invitó a los homosexuales hindúes a que visitaran su ashram donde serían curados por él mismo, además argumentó: “que de haber sido homosexuales nuestros padres, nosotros nunca habríamos venido a este mundo y por ende las conductas de este tipo iban contra todo orden natural”. Los grupos activistas nose quedaron callados ante el atropello y activistas como...