Variados
Por: Carlos Lanz Rodríguez | Viernes, 22/08/2014 01:54 PM | Versión para imprimir
8 REFERENTES IDEOLOGICOS DE LA COMUNALIZACION (*)
(PROPUESTA TEORICO-METODOLOGICA PARA LA CONSTRUCCION DE LA COMUNA)
LOS RETOS PROGRAMATICOS DEL LEGADO CHAVISTA
El Cmte. Chávez hizo un discurso de presentación de su candidatura ante el Consejo NacionalElectoral el 11 Junio de 2012, el cual se convirtió en la presentación del PROGRAMA DE LA PATRIA, incorporándose dichas palabras antes de puntualizar los cinco (5) objetivos históricos .Estos aportes fueron publicado en versión impresa del Programa para el debate y aprobado en las consultas electorales del 8 de Octubre de 2012 y Abril de 2013. Nos interesa destacar que en dicha presentación se dejó sentado claramente las tareas ideológicas del momento:
“Traspasar la línea de no retorno y hacer irreversible el transito al socialismo”
De la misma manera, asoció el traspaso de la línea de no retorno y hacer irreversible el tránsito al socialismo, al logro los siguientes objetivos:
* “Radical supresión de la lógica del capital”
* “Pulverizar completamente la forma de Estado burguesaque heredamos.”
De igual manera, el Cmte. Chávez globalizó las tareas del poder popular para transitar el camino hacia el socialismo:
“Para avanzar hacia el socialismo, necesitamos de un poder popular capaz de desarticular las tramas de opresión, explotación y dominación que subsisten en la sociedad venezolana…”
Las referidas tramas de explotación del trabajo, opresión política y dominiocultural que el poder popular debe desarticular, son la columna vertebral del cambio revolucionario del régimen capitalista, la cual hemos sintetizado de la siguiente manera:
* Emancipar el trabajo de las relaciones de sumisión: producción de plusvalía, máxima ganancia, mercantilización, división del trabajo.
• Superación de la enajenación política a través del ejercicio de la democracia directa ydesarrollo de nuevas formas de participación, lo cual implica eliminar la división social del trabajo.
• Reabsorber la sociedad política en la sociedad civil, construyendo un nuevo nexo entre el Estado y el ciudadano por la vía de la democracia directa. Estas premisas se concretan en EL ESTADO COMUNAL Y LA REPUBLICA DE CONSEJOS.
• Construcción de una nueva hegemonía que permita superar laalienación consumista, el monopolio del saber, la estética de la mercancía, implicando una REVOLUCION CULTURAL, LA CONSTRUCCION DE LA SUBJETIVIDAD REVOLUCIONARIA.
Estos 4 horizontes programáticos poseen múltiples implicaciones, y en las líneas que siguen enfatizaremos en 8 aspectos que tienen que ver con el nuevo modelo productivo socialista y su comunalización, partiendo de lo más global y abstracto(la lógica del capital) hasta aterrizar en lo más concreto (redes y proyectos socio-productivos)
1.- SUPRIMIR LA LOGICA DEL CAPITAL ES LA MAYOR CARGA IDEOLOGICA EN EL PLAN DE LA PATRIA
La Supresión de la lógica del capital es una tarea básica de la transición socialista, donde cobran importancia las siguientes líneas de acción:
1.- Desterrar el afán de lucro cuyo móvil en la producción es laextracción de plusvalía y su conversión en ganancia. La producción debe orientarse a la satisfacción de necesidades humanas y no a la reproducción del capital.
2.-Superar la contradicción entre la producción colectiva y su apropiación privada.
3.- Abolir la anarquía del mercado, la dicotomía entre valores de uso y valores de cambio
4.- Resolver la contradicción de la división social deltrabajo: separación del trabajo intelectual del trabajo manual
Estas son 4 premisas sustantivas del nuevo modelo productivo a construir, estableciendo de esta manera las bases para orientar la transición, ser eficiente en el tránsito.
En ese marco de lo necesario, de la eficiencia del tránsito, el Cmdte. Chávez también incorporó dos nuevos planteamientos:
Injertar la propiedad social a lo largo...
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