Variados

“Año De La Integración Nacional Y El Reconocimiento De Nuestra Diversidad”


TEMA: EL REDIL DE LAS OVEJAS
INTEGRANTES: TUPAC CAHUANA BERLY MICHAEL
VILLAALTA LEQQUE VLADIMIR HECTOR
GRADO: 2º
SECCION:”A”
AÑO: 2012

INDICE:

INTRODUCCIÓN…………………………………………………..
MENSAJE DEL TEXTO……………………………………………
CAPITULO 1………………………………………………………..
TEXTO………………………………………………………………
INTERPRETACIÓN OSIGNIFICADO…………………………...
ILUSTRACIÓN……………………………………………………..
CAPÍTULO 2………………………………………………………..
GRAFICO O DIBUJO………………………………………………
CAPITULO 3………………………………………………………..
CONCLUCION O APLICACIÓN………………………………….
PREGUNTAS DE APLICACIÓN………………………………….

INTERPRETACIÓN O SIGNIFICADO: EL EVANGELIO DE SAN JUAN 10:1-6 IDEA PRINCIPAL

San juan 10:1-6 De cierto, de cierto os digo: El que no entra por lapuerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, ése es ladrón y salteador. 10:2 Más el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es. 10:3 A éste abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por nombre, y las saca. 10:4 Y cuando ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque conocen su voz. 10:5 Mas al extraño no seguirán,sino huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños. 10:6 Esta alegoría les dijo Jesús; pero ellos no entendieron qué era lo que les decía.

Interpretación o significado
" Les aseguro que el que no entre en el redil de las ovejas por la puerta es un ladrón y un bandido. Pero el que entre por la puerta es el pastor que cuida las ovejas. El portero le abre la puerta, y el pastor llama acada oveja por su nombre, y las ovejas reconocen su voz; las saca del redil, y cuando ya han salido todas, camina delante de ellas, y las ovejas lo siguen porque reconocen su voz. En cambio, a un desconocido no lo siguen, sino que huyen de él, porque desconocen su voz. Jesús les puso esta comparación, pero ELLOS no entendieron lo que les quería decir."

Ilustración:
Juan 10:16 "También tengootras ovejas, que no son de este redil; también a
ésas las tengo que conducir y escucharán mi voz; y habrá un solo rebaño, un
solo pastor."
¿Quiénes son las primeras ovejas y quienes son las que no son del mismo redil?
Respuesta:
Este pasaje bíblico es interesante.
Debemos recordar que en el Antiguo Testamento, el  pueblo de Dios fue el pueblo de Israel(Ex 6:7) los israelitas fueron elespecial tesoro(Ex 19:5), el hijo y primogénito de Dios(Ex 4:22). Los israelitas fueron el pueblo de Dios gracias al pacto y las promesas hechas a Abraham, Isaac y Jacob y a cada uno de los hijos fieles de Dios a lo largo de la historia de éste pueblo. En la Biblia el pueblo judío  es presentado como el redil del Señor (Eze 34)
Las otras ovejas, es decir, las que no están enel redil y que es necesario traer, son los gentiles. Dios le había  prometido a Abraham que en él serían benditas todas las naciones(Gen 18:18; 22:18; 26:4) que de Israel saldría luz y salvación a todas las naciones(Is 49:6).
No quiere decir esto  que todos los israelitas son salvos por el simple hecho de ser descendientes de Abraham y tampoco que nos tenemos que volver al judaísmo para ser parte del  pueblo de Dios.Dice la Biblia que la salvación es por fe. Así para ser salvos no es necesario volverse al judaísmo  o ser judío de nacimiento, sino por fe en Jesús(Rom 5:1 Heb 11:6 Apoc 14:12).
Tanto las primeras ovejas(los israelitas) como las otras(los gentiles) ambas son salvos por fe. Ambos vienen a constituir el Israel  espiritual de Dios.
El apóstol san Pablo menciona que el pueblo de Dios es como un árbol de olivoen el que Jesús es el tronco, los israelitas las ramas, pero los israelitas que no aceptan a Jesús son cortados y en su lugar se injertan ramas silvestres que vienen a ser los gentiles. Así las ramas naturales (israelitas) y las ramas silvestres (gentiles) ambos vienen a constituir el Israel  espiritual que ha de ser salvo, es decir el rebaño del Señor.

Gráfico: el redil de las ovejas...