Variante De Continuidades Andinas En Lima

Variantes de continuidades andinas en Lima

En Lima siempre ha habido esa tendencia centralista de que Lima lo es todo y rechazar y/o discriminar lo indígena. Pero cuando las migraciones se asientan con fuerza en Lima estos pensamientos van disminuyendo y se tiende a aceptar forzosamente las nuevas expresiones y costumbres que vienen con los migrantes indígenas,

Al hablar de la música chichay tradiciones culturales como muestra de que la cultura migrante aun tiene vínculos con su lugar de procedencia implica una serie de factores sociales que tienen mucho que ver que son necesarios para tener una visión completa de la cultura migrante, primero se expondrá que las diversas tradiciones culturales son muestra de que lo indígena sigue presente sin modificaciones y la música chicha esmuestra de ,a pesar de sufrir alteración y/o modificaciones, lo andino sigue presente.

Las diversas tradiciones culturales fueron incluidas a la fuerza dentro de la ciudad tal como explica Carlos Franco:

“…Por ellas (las compuertas que fueron cerradas herméticamente durante 2 siglos)los cholos irrumpieron masivamente. se apoderaron de las calles, plazas y rincones de las ciudadesimponiendo su presencia abigarrada y colorida(…)Cambiaron la clave melancólica de valses y boleros por la sonoridad ondulante de cumbias y Rocks andinos, que reemplazaron en su memoria al dulce lazo musical con que los huaynos ataron a las primeras generaciones de migrantes a sus predios nativos. Impusieron en las radios los aires sonoros de la chicha, la difusión de sus fiestas municipales, sussaludos a las familias que dejaron en las alturas, al tiempo que penetraron en los diarios obligándolos a difundir los espectáculos de sus coliseos y peñas, los problemas de la vida provinciana y regional, la actividad de sus clubes y la celebración de las fiestas patronales (…).Penetraron en las plazas con sus brujos y adivinadores, herbolarios, yerberos, charlatanes y mimos callejeros, grupo musicalesy vendedores de frutas y suerte. Invadieron las playas los fines de semana con sus familias y ollas de comida. Se enseñorearon en las calles con sus pantalones acampanados, sus correas con hebillas de metal y sus plenos de inscripciones de un ingles secreto y, a veces, indescifrable (…). Variaron las reglas culinarias, las modas del vestir, la sintaxis del castellano, los horarios de la ciudad,las rutas de transito, la geografía de los emplazamientos, los usos de la relación social. En suma transformaron la cultura urbana y tradicional”(1985).

Habla acerca de cómo estas tradiciones están en Lima expresadas en diversas formas, como la tradicicion de usas a sus chamanes y brujos y poco apoco fueron acaparando el ámbito nacional poniendo en la radio sus músicas ,poniendo avisos paracoliseos y peñas para invitar a escuchar sus música sus tradiciones.

Un ejemplo de tradiciones es la Yunza, una expresión practicada en la sierra y llevada a Lima es una continuidad de la tradición, pero primero debemos saber que es La Yunza Según Luis Álvarez y Antonio Trujillo es “Fiesta de procedencia ancestral-hispánica”. Allí en la sierra de donde es oriunda la fiesta se suele celebrar porvarios días donde participa toda la comunidad y esta a cargo de las autoridades consiste en 2 partes el día de los toros y la Yunza finalmente. En los primeros días de la Yunza se da el día de los toros el rezo y la plantación y el jueves que es el ultimo día (Katu Ushay) es el termino de la fiesta con la Yunza y las fiestas”(1987:60) , otro aspecto dentro es que los que son elegidos padrinostienen el deber de hacerlo ya que de esto depende su prestigio en la comunidad(RIOS 2009:92) ,

La música chicha muestra como, a pesar de sufrir algunas modificaciones, el huayno sigue presente como su rasgo andino, en primer lugar definamos la música chicha se puede definir como: “una mezcla del huayno y del rock, pues constituye la primera expresión masiva industrial del sector migrante, desde la...