VARIEDADES

Círculo lingüístico de Copenhague
(Escuela de Copenhague)
También conocida como Círculo lingüístico de Copenhague, es una de las escuelas ligüísticas europeas del siglo XX, que con Louis Hjelmslev a la vanguardia llevó al extremo los planteamientos de Ferdinand de Saussure y la Escuela de Ginebra. Introducen la lógica y la matemática para el estudio de invariantes en el lenguaje, con unenfoque deductivo y formal.
Representantes de esta escuela son Louis Hjelmslev, Hans Uldar y V. Brondai.
En 1935 Hjemslev y Uldall elaboraron la doctrina de la glosemática, que es una teoría combinatoria de glosemas o rasgos fonológicos y semánticos no analizables lingüísticamente. Este es un estudio de lo estrictamente lingüístico, es decir en el lenguaje, sin el aspecto psicológico (a diferenciade Saussure).
Alarcos Lorach ha resumido así el concepto fundamental de esta escuela: “La lengua es un sistema de signos que es la asociación de una expresión (significante) con un contenido (significado)”. Si aceptamos esta afirmación, en cada lengua hay dos planos: el de la expresión y el del contenido.
La glosemática distingue entre la sustancia y la forma de ambos planos. En el plano dela expresión, la sustancia es el conjunto de todos los sonidos posibles. Y la forma está formada por todos los sonidos funcionales o insertos en correlacionesfonológicas distintivas. En el plano del contenido, la sustancia es todo lo que poueda pensarse y la forma es la codificación semántica de la realidad. Para la glosemática el plano del contenido es el llamado plano pleremático, que contienlos pleremas y los morfemas. Y el plano de la expresión es el llamado cenemático, cuyos cosntituyentes son los cenemas y los prosodemas. Su objetivo es reducir el número ilimitado de variantes en el uso, en ambos planos, a un número limitado de invariantes y estudiar lo común y lo constante que subyace al flujo de variantes del uso.
Louis Hjelmslev Jjunto con el aporte de Fferdinand Saussure hansido personas que han resaltado el nombre de la escuela de Glosemantica; siendo justamente un representante Louis Hjelmslev, conjuntamente con Hans Uldar y V. Brondai.
Estos dos personajes en 1935 elaboraron la doctrina de la glosemática, la misma que era una teoría combinatoria de glosemas o rasgos fonológicos y semánticos no analizables lingüísticamente.
En el campo de la glosemantica;todo lo que pensamos es tomada como la sustancia y la forma que le damos a esa imaginación es tomada como la codificación.
Para la glosemática el plano del contenido es el llamado plano pleremático, que contiene los pleremas y los morfemas. Y el plano de la expresión es el llamado cenemático, cuyos cosntituyentes son los cenemas y los prosodemas
L. Hjemslev, radicaliza las tesis saussureanas,especialmente en lo que se refiere a la concepción del signo lingüístico. Fue él quien insistió ñeque toda descripción, para ser científica, debe adecuarse a tres principios básicos: El de la autoconsistencia, que exige que la teoría esté libre de contradicciones internas. El de la exhaustividad, que implica un conocimiento global y completo del objeto de estudio. El de la simplicidad, que obligaal teórico a propiciar un mecanismo de descripción lo más sencillo posible sin que por ello deban verse afectados los dos principios anteriores..
El signo se concibe, por tanto, como la forma de expresión más la forma del contenido. De esta forma, la lengua se concibe como un sistema independiente de su realización, del hombre, de su aspecto social.
Con la glosemática la teoría lingüísticatiende a ser un álgebra del lenguaje, tiende a convertirse en un sistema abstracto y formal de relaciones.; de esta manera, los significados de las diferentes lenguas se forman por la asociación convencional de un significante con determinada parte de esta sustancia conceptual.
La diferencia fundamental entre Saussure y la glosemática está en que Saussure consideraba el signo y sus dos mitades...