Varios
Páginas: 3 (586 palabras)
Publicado: 20 de junio de 2011
LA EPISTEMOLOGÍA DE LAS CIENCIAS AMBIENTALES
REFLEXIONES DESDE LA “IMPERTINENCIA” SOCIAL
Cuando se escribe o se habla en términos epistemológicos se puede caer en dos graves extremos: supeditarcualquier tema de discusión científica en el orden de la larga tradición y de los gustos filosóficos, o restringir los planteamientos en el marco preestablecido de una determinada área de estudiopuesta en cuestión.
Más que encuentros entre filósofos y científicos, se presentan desencuentros, entre quienes tienen una presumible visión integral de los planteamientos epistemológicos desde lasescuelas filosóficas ---con la gran agravante, muchas veces, de desconocer los procesos, técnicas e instrumentos de la investigación científica--- o con aquellos que poseen el saber inherente que leofrecen sus disciplinas, sin contar, con “la formación global” que le permiten reflexionar más allá de las mismas.
Si a la epistemología también le interesa realizar un análisis de las connotacioneshistóricas, políticas, sociales y culturales sobre el origen y evolución de las ciencias, más que una mirada externalista, visión filosófica, o internalista, epistemología de la ciencia, se debepropender por una vía intermedia que, reconociendo el aporte innegable de las escuelas, pensadores y debates filosóficos, se cuide , por una parte, de no sentenciar desde allí los límites y alcances de todoconocimiento científico; pero que, por otra parte, se abstenga de incurrir en procesos endógenos interesados en hablar de las ciencias, desde las ciencias mismas.
En ambos casos, la sociedad essacrificada por entrar en una discusión en la que ni filósofos ni científicos se ponen de acuerdo; de entrada ambos deberían preguntarse: ¿Cómo encausar el deber ser de estas ciencias de acuerdo a lasdemandas y necesidades más sentidas de los diferentes agentes sociales habitantes de un determinado territorio?. El presente ensayo desea discernir al respecto.
No es inusual encontrar entre los...
REFLEXIONES DESDE LA “IMPERTINENCIA” SOCIAL
Cuando se escribe o se habla en términos epistemológicos se puede caer en dos graves extremos: supeditarcualquier tema de discusión científica en el orden de la larga tradición y de los gustos filosóficos, o restringir los planteamientos en el marco preestablecido de una determinada área de estudiopuesta en cuestión.
Más que encuentros entre filósofos y científicos, se presentan desencuentros, entre quienes tienen una presumible visión integral de los planteamientos epistemológicos desde lasescuelas filosóficas ---con la gran agravante, muchas veces, de desconocer los procesos, técnicas e instrumentos de la investigación científica--- o con aquellos que poseen el saber inherente que leofrecen sus disciplinas, sin contar, con “la formación global” que le permiten reflexionar más allá de las mismas.
Si a la epistemología también le interesa realizar un análisis de las connotacioneshistóricas, políticas, sociales y culturales sobre el origen y evolución de las ciencias, más que una mirada externalista, visión filosófica, o internalista, epistemología de la ciencia, se debepropender por una vía intermedia que, reconociendo el aporte innegable de las escuelas, pensadores y debates filosóficos, se cuide , por una parte, de no sentenciar desde allí los límites y alcances de todoconocimiento científico; pero que, por otra parte, se abstenga de incurrir en procesos endógenos interesados en hablar de las ciencias, desde las ciencias mismas.
En ambos casos, la sociedad essacrificada por entrar en una discusión en la que ni filósofos ni científicos se ponen de acuerdo; de entrada ambos deberían preguntarse: ¿Cómo encausar el deber ser de estas ciencias de acuerdo a lasdemandas y necesidades más sentidas de los diferentes agentes sociales habitantes de un determinado territorio?. El presente ensayo desea discernir al respecto.
No es inusual encontrar entre los...
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